Anacardium orientale

Minte

Acest remediu este plin de noțiuni și idei stranii.

Mintea pare slăbită; aproape de imbecilitate, dacă nu chiar completă; pacientul pare ca într-un vis; totul este straniu; înțelege cu încetineală. Iritabilitate marcată; este tulburat de orice; înjură.

Memorie slabă. Uită lucrurile pe care le avea în minte doar cu o clipă înainte. Toate simțurile par să-i dispară și bâjbâie de jur împrejur ca într-un vis.

Schimbări de stare; stări alternante. Predomină obtuzitatea și lentoarea minții. Se află într-o controversă continuă cu sine însuși. Nehotărârea îi marchează caracterul. Nu poate alege între a face una sau alta, ezită și adesea nu face nimic. Nu se poate hotărî, mai ales într-o acțiune bună sau rea.

Aude voci care îi poruncesc să facă una sau alta și pare să se afle între o voință bună și una rea. Este îndemnat de voința sa rea să comită acte de violență și nedreptate, dar este oprit și ținut în frâu de o voință bună. Astfel, există o controversă între două voințe, între două impulsuri. Când acest lucru este analizat cu adevărat de cineva care cunoaște câte ceva despre natura omului, se va vedea că omul este tulburat în voința sa exterioară, dar voința interioară nu poate fi afectată de medicament.

Componenta sa voluntară exterioară este excitată continuu de influențe externe, dar voința sa adevărată, în care se află conștiința lui, o înfrânează și îl împiedică să-și pună impulsurile în practică. Acest lucru poate fi observat numai atunci când acțiunea remediului se exercită asupra unui om cu adevărat bun. El trăiește o controversă atunci când voința sa exterioară este stârnită, dar, la un om rău, nu există nicio înfrânare și acesta nu va prezenta acest simptom.

Halucinații: un demon stă pe un umăr și un înger pe celălalt.

Este înclinat spre răutate și are o dorință irezistibilă de a blestema și a înjura. Râde când ar trebui să fie serios. Lucrurile continuă astfel până când totul este inversat în voința exterioară. Anxietate interioară, adică voința interioară este frământată din cauza acestei tulburări exterioare.

„ Contradicție între voință și rațiune ” este o încercare de a exprima ceva despre care individul nu știa nimic.

„Simte ca și cum ar avea două voințe.”

Aceasta este o formulare mai bună. În cele din urmă, remediul distruge sau paralizează voința exterioară, iar când un om este rău din fire și se află sub influența paralizantă a Anacardium, va comite acte de violență.

Un om nelegiuit este ținut în frâu nu de conștiința sa, ci de frica de lege. Anacardium paralizează voința exterioară și îl aduce într-o stare de imbecilitate, iar el comite acte de violență din propria sa fire perversă. A acționat astfel asupra unei părți a minții, încât ne învață foarte multe.

Am învățat multe de la Anac., Aurum și Argentum despre acțiunea stranie a medicamentelor asupra minții omenești.

Psihologia trebuie descifrată prin acțiunea medicamentelor asupra minții omenești. Prin acest mijloc ajungem la fapte și putem lăsa deoparte multe ipoteze.

Idei ca și cum nimic nu ar fi real, totul pare a fi un vis. Idei fixe. Crede că este dublu. Aceasta provine dintr-o conștientizare vagă a faptului că există o diferență între voința exterioară și cea interioară, conștientizarea că una dintre voințe este trupul, iar cealaltă este mintea.

Stăruie asupra gândurilor despre mântuire. Faptul că un străin se află lângă el este o altă recunoaștere a celor două voințe. Forme stranii îl însoțesc, una în partea dreaptă și una în stânga. Această stare mintală îl împinge la nebunie.

Alternanță a dispozițiilor și a înțelegerii sale. Într-un moment vede un lucru, iar în altul nu-l înțelege. Într-un moment ea vede că este copilul ei, iar în altul că nu este. Într-un moment este o idee delirantă, iar în următorul este o iluzie.

Într-un moment crede că este așa, iar în următorul îi mai rămâne suficientă rațiune pentru a-și da seama că nu este așa.

Ideea delirantă este un stadiu avansat al iluziei.

În Repertoriu avem adesea aceleași remedii atât la iluzii, cât și la idei delirante; este o chestiune de grad.

Când intelectul este ușor afectat, este vorba despre o iluzie, iar el știe că ceea ce vede nu este real.

Vede demoni și, la început, știe datorită inteligenței sale că nu se află acolo niciun demon, dar mai târziu vrea ca tu să-l alungi.

Nu contează care dintre ele este; sunt simptome similare și este o chestiune de grad; de aceea, în Repertoriu, ideile delirante și iluziile nu au locuri separate.

Anac., Hyos., Stram. și Bell. sunt importante pentru a scoate în evidență caracterul minții omenești pervertite în ceea ce privește inteligența și afectele.

Ori de câte ori un medicament îl face pe om să dorească să facă ceva, îi afectează voința, iar când îi afectează inteligența, acționează asupra înțelegerii sale. Medicamentele acționează asupra amândurora.

Abătut, descurajat, se teme că este urmărit, caută hoți, se așteaptă la dușmani, se teme de orice și de oricine.

Plin de anxietate interioară. Fără liniște. Este separat de întreaga lume și își pierde speranța că va putea face ceea ce i se cere. Extrem de laș.

Se teme că se va întâmpla ceva îngrozitor. Morocănos, bosumflat, ursuz.

Nesociabil; se plânge de memorie slabă. Cauze neînsemnate îl înfurie peste măsură. O trăsătură puternică este dispariția oricărui simțământ moral. Se simte crud. Poate provoca vătămări corporale fără să simtă nimic.

Crud, malițios, nelegiuit.

Efecte nocive ale excitației mintale. Minte slabă. Urmări ale spaimei și umilirii. Potrivit în mania religioasă, când conflictul dintre voința exterioară și cea interioară se menține. Este analog cu Hyos.

Multe suferințe sunt ameliorate mâncând.

Senzație de presiune ici și colo, descrisă ca și cum ar fi produsă de un dop, în tot corpul, în cap, în ochi, în ombilic și de-a lungul coloanei vertebrale în jos.

Obiectele par prea îndepărtate. Lucrurile au un aspect straniu, uneori neliniștitor. Iluzii olfactive: lemn care arde, găinaț de porumbel.

Coriză cronică uscată.

Întregul corp este bine acoperit de simptome; însă se pare că mintea reprezintă aspectul principal, iar A va fi rareori folosit, exceptând asemenea simptome mintale.

De obicei, când simptomele mintale sunt puternice, și cele fizice sunt acoperite de remediu.

Plin de tremurături și slăbiciune paralitică. Tetanos; epilepsie. Senzații ca de cerc sau bandă în jurul corpului, membrelor ori capului; presiune ca de dop.

Piele

Erupțiile seamănă în multe privințe cu cele de la Rhus; erupții erizipelatoase, întunecate, livide și de tip malign.

Este un antidot pentru intoxicația cu Rhus.

Erupții pe tot corpul. Veziculele galbene sunt frecvente. Prurit intens al erupțiilor. Veruci pe palme, ca la Natrum mur. Pielea arde foarte tare. Prin simptomele sale, pare strâns înrudit cu întreaga familie Rhus.