Lachesis
James Tyler Kent द्वारा — होम्योपैथिक Materia Medica पर व्याख्यान
Lachesis प्रायः संकेतित होने वाली औषधि है और इसका प्रयोग जानने के लिए आपको इसका गहन अध्ययन करना होगा। Lachesis मानो समूची मानवजाति के अनुकूल है, क्योंकि प्रवृत्ति और चरित्र की दृष्टि से मानवजाति में सर्प-सदृश गुण भली-भाँति भरे हुए हैं और यह विष केवल उसी को प्रकट करता है जो मनुष्य में पहले से विद्यमान है।
सामान्य लक्षण
हम पहले इसका एक सर्वेक्षण अथवा सामान्य लक्षण प्रस्तुत करेंगे—वे लक्षण जो इस औषधि की विशेषता बताते हैं और सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण हैं, तथा वे परिस्थितियाँ जिनमें लक्षण प्रकट होते, उभरते या बढ़ते हैं।
जो व्यक्ति प्रकृतिगत रूप से Lachesis का रोगी है, वह वसंत ऋतु , में, ठंडे मौसम से निकलकर अपेक्षाकृत सुहावने मौसम में जाने पर अपने लक्षणों में वृद्धि पाएगा; विशेषतः तब, जब मौसम सुहावना और वर्षामय अथवा बादलों से घिरा हो। अथवा यदि वह ठंडी जलवायु से अधिक गर्म जलवायु में जाता है, तो Lachesis के लक्षण उभर आएँगे। गर्म दक्षिणी हवाएँ Lachesis के लक्षणों को भड़का देती हैं।
Lachesis के लक्षण नींद में प्रवेश करते समय बढ़ते हैं। जागते समय हो सकता है कि उसे अपने लक्षणों का कुछ भी अनुभव न हो, किंतु नींद आने पर वे जाग उठते हैं और नींद लंबी होती जाने के साथ धीरे-धीरे बढ़ते जाते हैं; अतः बहुत लंबी नींद Lachesis के रोगी की पूरी अवस्था और दशा को बिगाड़ देगी और नींद से जागने पर वह उस नींद को खेद के साथ याद करता है।
दम घुटने के दौरों और भयानक स्वप्नों से नींद बाधित होती रही है और अब, लंबे समय तक सोने के बाद, वह भयंकर सिरदर्द, हृदय-स्पंदन, विषाद तथा सिर से पाँव तक कष्ट के साथ जागता है। उसका शरीर कष्टों से भरा होता है और उसके मन को किसी भी वस्तु में कोई उजाला दिखाई नहीं देता।
मानसिक धुंधलापन, उदासी, विषाद, उन्मत्त धारणाएँ, सनक, ईर्ष्या और संदेह होता है। गर्म स्नान , करने अथवा प्रदाहयुक्त स्थानों पर गर्म पानी लगाने से उसके मानसिक लक्षण बढ़ जाते हैं। गर्म स्नान के बाद, शरीर गर्म हो जाने पर, अथवा किसी ठंडे दिन बाहर रहने से ठिठुर जाने के बाद गर्म कमरे में प्रवेश करने पर लक्षण उभर आते हैं। गर्म स्नान में जाते ही हृदय-स्पंदन होने लगता है; ऐसा लगता है मानो सिर फट जाएगा, पाँव ठंडे हो जाते हैं और पूरे शरीर में झटका-सा तथा सर्वत्र स्पंदन होता है अथवा हृदय-क्रिया दुर्बल हो जाती है। गर्म स्नान में मूर्च्छा। लड़कियाँ कभी-कभी गर्म स्नान में प्रवेश करते समय मूर्च्छित हो जाती हैं। रोगी का शरीर ठंडा हो सकता है और उसे कंपकंपी भी हो सकती है, फिर भी गर्म कमरा लक्षणों को बढ़ाता या उभारता है।
रोगी का सामान्य स्वरूप और प्रभावित स्थान कभी-कभी Lachesis की ओर संकेत करेंगे। चेहरे पर चिंता, बेचैनी और व्यथा का भाव होता है। चेहरा चित्तीदार अथवा बैंगनी होता है और आँखें रक्तसंकुल होती हैं। आँखों में संदेहपूर्ण दृष्टि दिखाई देती है। यदि कोई स्थान प्रदाहयुक्त है, तो वह बैंगनी होता है। यदि किसी ग्रंथि में प्रदाह हो—और Lachesis में ग्रंथियों तथा कोशिकीय ऊतकों का प्रदाह प्रचुर मात्रा में होता है—तो बैंगनी अथवा चितकबरा रूप दिखाई देता है।
यदि व्रण हो, तो उससे काला रक्त बहता है, जो शीघ्र जम जाता है और जले हुए तिनकों जैसा दिखाई देता है। घावों से बहुत रक्तस्राव होता है। छोटे घावों से बहुत रक्तस्राव होता है जैसा कि Phosphorus और Kreosote में। सुई की चुभन से भी रक्त की बड़ी-बड़ी बूँदें रिसेंगी। व्रण भीतर तक खाते जाते हैं, उनमें मिथ्या कणिकायन होता है, वे पूतिदार होते हैं, आसानी से रक्तस्राव करते हैं और रक्त काला होता है; व्रण के चारों ओर बैंगनी , चितकबरा रूप , होता है, मानो वह शीघ्र ही कोथयुक्त होने वाला हो।
प्रायः कोथ वास्तव में हो जाता है; विशेषतः चोट लगे भागों में कोथ। अत्यंत दुर्गंध के साथ मृत ऊतक गलकर झड़ते हैं। भाग काले पड़कर गल जाते और झड़ते हैं। शिराएँ अपस्फीत हो जाती हैं। ये अंगों पर पाई जाती हैं और गर्भावस्था के बाद उत्पन्न होने वाली अपस्फीत शिराओं जैसी दिखाई देती हैं। शिराओं का बढ़ जाना Lachesis की एक प्रमुख अवस्था है।
तनिक-से मानसिक परिश्रम अथवा तनिक-से भावावेग से हाथ-पाँव ठंडे हो जाते हैं, हृदय अत्यंत दुर्बल हो जाता है, त्वचा पसीने से ढक जाती है और सिर गर्म होता है। गर्मी से हाथों-पाँवों की ठंडक कम होती प्रतीत नहीं होती; वे इतने ठंडे रहते हैं। उन्हें फलालैन में लपेटा जा सकता है और फिर भी वे ठंडे ही रहते हैं, किंतु दम घुटने लगता है। वह साँस नहीं ले पाता और चाहता है कि खिड़कियाँ खोल दी जाएँ। यह हृदय की दुर्बलता है; कभी-कभी हृदय इतना दुर्बल होता है कि उसकी ध्वनि अथवा स्पंदन का अनुभव मुश्किल से ही होता है और नाड़ी दुर्बल तथा आंतरायिक होती है। अन्य समय हृदय-स्पंदन सुनाई देता है।
मूल पाठ के लक्षणों का अध्ययन करते हुए शिकायतों में एक विलक्षण बात दिखाई देगी—उनकी बाईं ओर , को प्रभावित करने अथवा बाईं ओर आरंभ होकर दाईं ओर फैलने की प्रवृत्ति। पक्षाघात का आरंभ बाईं ओर धीरे-धीरे प्रकट होती कमजोरी से होता है, जो दाईं ओर फैलती है। अंडाशयों के प्रति इसका प्रबल आकर्षण है और इसमें बायाँ अंडाशय पहले प्रभावित पाया जाएगा। इसी प्रकार अंडाशयों के प्रदाह में पहले बायाँ और बाद में दायाँ अंडाशय प्रभावित होगा।
गले का प्रदाह बाईं ओर आरंभ होकर धीरे-धीरे दाईं ओर जाता है। सामान्यतः सिर का बायाँ भाग अधिक प्रभावित होता है। बाईं आँख में दर्द होने लगता है और दर्द दाईं आँख तक फैलता है। पश्चकपाल-संबंधी सिरदर्द में सिर के पिछले भाग की बाईं ओर दाईं ओर की अपेक्षा अधिक प्रभावित होगी। ऐसा सदैव नहीं होता और यदि क्रम उलटा हो तो इससे Lach., का संकेत निषिद्ध नहीं होता, किंतु इसका सामान्य लक्षण यही है। बायाँ ऊपरी और दायाँ निचला भाग प्रभावित होते भी देखे गए हैं।
Lachesis के अनेक लक्षणों में प्रातःकालीन वृद्धि होती है। यह Lachesis की सुप्रसिद्ध नींद के बाद की वृद्धि; है—रोगी सोते-सोते वृद्धि की अवस्था में पहुँच जाएगा। हल्के लक्षणों में यह वृद्धि हल्की होती है और रोगी के लंबी नींद से जागने तक अनुभव नहीं होती; किंतु यदि वृद्धि पर्याप्त तीव्र हो, तो रोगी इसे सोते ही अनुभव कर सकता है और इससे उसकी नींद खुल जाती है; उदाहरणार्थ, हृदय के लक्षण। नींद आते ही वह हृदय-स्पंदन, श्वासकष्ट, दम घुटने, अत्यधिक निर्बलता, चक्कर, सिर के पिछले भाग में दर्द तथा परिसंचरण-संबंधी अनेक अन्य विकारों के साथ जाग उठता है।
मन
इसके बाद अध्ययन की जाने वाली सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण बात मानसिक अवस्था है। मनुष्य की आत्म-केन्द्रितता, आत्म-दंभ, ईर्ष्या, द्वेष, प्रतिशोध और क्रूरता से अधिक स्पष्ट रूप से कुछ भी सामने नहीं आता। निस्संदेह ये सभी आत्म-केन्द्रितता अर्थात स्वयं के प्रति अनुचित मोह के रूप हैं। मानसिक भ्रम, जो उन्माद की सीमा तक पहुँच जाता है।
हर प्रकार का आवेगपूर्ण उन्माद। मन थका हुआ होता है। रोगी किसी मदहोश व्यक्ति जैसा भावुक और अस्त-व्यस्त रूप धारण करता है; भारी होंठों और भारी जीभ से बोलता है, बोलने में चूकता और लड़खड़ाता है तथा शब्दों को केवल आधा ही पूरा करता है; चेहरा बैंगनी और सिर गर्म होता है।
गला घुटता है और गले के चारों ओर कॉलर असह्य लगता है; गले के चारों ओर जितनी अधिक बेचैनी होती है, उतना अधिक गला घुटता है, उतना ही अधिक मानसिक भ्रम और नशे जैसा रूप होता है। यदि आप व्हिस्की के नशे में धुत ऐसे व्यक्ति से बात करें जिसमें Lachesis जैसे लक्षण हों, तो देखेंगे कि वह लड़खड़ाते हुए बोलता जाता है और उसे मुश्किल से बोध होता है कि वह क्या कह रहा है; वह अपने वाक्यों और शब्दों को आधा ही पूरा करता है तथा अंग्रेज़ी के सभी वर्तमान कृदंतों के अंत के “g's” छोड़ देता है; वह लड़खड़ाता और चूकता है, बड़बड़ाता है तथा पहले एक बात और फिर दूसरी बात बताता है।
ये लक्षण पहले बताई गई परिस्थितियों में बढ़ते हैं—वसंत ऋतु में; ठंड के दौर के बाद आए गर्म मौसम में; वर्षामय मौसम में; गर्म स्नान के बाद; नींद के बाद।
मानसिक लक्षणों का क्षेत्र व्यापक है। बिना किसी कारण ईर्ष्या। निराधार ईर्ष्या और संदेह। इस औषधि ने कई बार लड़कियों में संदेहशीलता ठीक की है, जब वे केवल अपनी सहेलियों पर संदेह करती थीं। वह जब भी किसी को फुसफुसाकर बातचीत करते देखती है, तो मानती है कि वे उसी के विषय में और उसे बदनाम करने के लिए बात कर रहे हैं।
उसे संदेह होता है कि वे उसे हानि पहुँचाने की योजना बना रहे हैं और यह जानने के लिए वह कोई भी चाल अपनाएगी कि क्या वे वास्तव में उसी के विषय में उसे बदनाम करने के लिए बात कर रहे थे। स्त्री कल्पना करती है कि उसके मित्र, पति और बच्चे उसे हानि पहुँचाने का प्रयत्न कर रहे हैं; उसके मित्र उसे मानसिक चिकित्सालय में भर्ती कराने वाले हैं।
भविष्य की आशंका। वह सोचती है कि उसे हृदयरोग होने वाला है, वह पागल हो रही है और लोग उसे मानसिक चिकित्सालय में भर्ती कराने की योजना बना रहे हैं। कल्पना करती है कि उसके संबंधी उसे विष देने का प्रयत्न कर रहे हैं और वह भोजन करने से इनकार करती है। कभी-कभी वह सोचती है कि यह केवल स्वप्न है और वह मुश्किल से बता पाती है कि उसने इसका स्वप्न देखा था या वह वास्तव में ऐसा सोचती है। वह सोचती है कि वह मर चुकी है अथवा स्वप्न देखती है कि वह मर चुकी है और स्वप्न में उसके शव को रखे जाने की तैयारियाँ हो रही हैं, अथवा वह मरने वाली है।
वह सोचती है कि वह कोई और है तथा किसी अधिक शक्तिशाली सत्ता के हाथों में है। वह सोचती है कि वह अतिमानवीय नियंत्रण के अधीन है। आत्माएँ उसे कार्य करने के लिए विवश करती हैं। स्वप्न में आंशिक रूप से उसे कोई आदेश सुनाई देता है, जिसका उसे पालन करना ही है। कभी-कभी यह उन आवाज़ों का रूप लेता है जिनमें उसे चोरी या हत्या करने अथवा ऐसे कार्य स्वीकार करने का आदेश दिया जाता है जो उसने कभी किए ही नहीं; और जब तक वह किसी ऐसे कार्य की स्वीकारोक्ति न कर दे जो उसने कभी नहीं किया, तब तक उसे मानसिक शांति नहीं मिलती।
जब तक वह उस कार्य को स्वीकार नहीं कर लेती जो उसने किया ही नहीं, तब तक यंत्रणा अत्यंत तीव्र रहती है। कल्पना करती है कि उसका पीछा किया जा रहा है। कल्पना करती है कि उसने कुछ चुराया है अथवा कोई समझता है कि उसने कुछ चुराया है और वह कानून से डरती है। उसे आवाज़ें और चेतावनियाँ सुनाई देती हैं तथा रात में वह इनके स्वप्न देखती है। यंत्रणा की अवस्था अत्यंत भयावह होती है और फिर वह बड़बड़ाहट वाले प्रलाप में चली जाती है। उसका प्रलाप किसी मदहोश व्यक्ति की बड़बड़ाहट की तरह चलता रहता है। यह अवस्था तब तक बढ़ती है, जब तक अचेतना नहीं आ जाती और रोगी ऐसी मूर्च्छा-निद्रा में चला जाता है जिससे उसे जगाया नहीं जा सकता। रोगी हिंसा और प्रचंड प्रलाप के दौरों से भी गुजरता है।
इसमें धार्मिक उन्माद प्रचुर मात्रा में होता है। आपको कोई प्यारी, सरल वृद्ध महिला मिलेगी जिसने सदैव ऐसा जीवन जिया है जिसे सदाचारी और धर्मपरायण कहा जाएगा, फिर भी वह ईश्वर-वचन में दिए आश्वासनों को स्वयं पर लागू नहीं कर पाती; उसे लगता है कि ये बातें किसी और पर लागू होती हैं, उस पर नहीं। वह दुष्टता से भरी हुई है और उसने अक्षम्य पाप किया है। वह ये बातें कहने के लिए विवश होती है; इन विचारों से अभिभूत होती है और मानती है कि वह मरने वाली है तथा उस भयावह नरक में जाने वाली है जिसके विषय में वह पढ़ती है। चिकित्सक को यह सब ध्यानपूर्वक सुनना चाहिए। इस स्थिति में चिकित्सक ऐसी भावनाओं को हल्के में लेने की भूल कर सकता है। यदि वह ऐसा करता है, तो रोगी वापस नहीं आएगी और चिकित्सक उसे लाभ पहुँचाने के अवसर से वंचित हो जाएगा।
उसकी सनक चाहे जो हो और उसके धार्मिक मत चाहे जैसे हों, उसकी मानसिक अवस्था के साथ आदरपूर्वक व्यवहार किया जाना चाहिए। उनके साथ ऐसे व्यवहार करना चाहिए मानो वे सत्य हों।
उसे सहानुभूति और दयालुता मिलनी चाहिए। धर्मपरायण लोगों के बीच किसी चिकित्सक की अधार्मिक व्यक्ति के रूप में प्रतिष्ठा होना दुर्भाग्यपूर्ण है, क्योंकि इससे वह इन लोगों का अत्यधिक हित करने के अवसर से वंचित हो जाएगा। संसार में जिन लोगों से उसका संपर्क होता है, उनकी सभी सनकों और धारणाओं के प्रति उसे स्पष्ट और खुले मन वाला होना चाहिए। उसे प्रत्येक व्यक्ति का मित्र होना चाहिए और यदि वह केवल एक सदाचारी तथा न्यायप्रिय मनुष्य है, तो बिना किसी पाखंड के ऐसा हो सकता है।
धार्मिक उन्माद के साथ धार्मिक विषाद की अवस्था प्रायः अत्यधिक वाचालता , और लगातार बोलते रहने के साथ होती है, जो Lachesis में प्रचुर मात्रा में पाया जाता है। यह धार्मिक विषाद सामान्यतः स्त्रियों में और बहुत विरले ही पुरुषों में मिलता है। अब यह स्त्री इसे बताने के लिए विवश होती है; वह दिन-रात अपनी आत्मा के शापित होने, अपनी दुष्टता और अपने द्वारा किए गए सभी भयानक कार्यों की कहानी सुनाकर अपने घनिष्ठ मित्रों को परेशान करेगी। यदि आप पूछें कि उसने कौन-से कार्य किए हैं, तो वह कहेगी—सब कुछ; किंतु आप उससे इस ठोस तथ्य की पुष्टि नहीं करा पाएँगे कि उसने किसी की हत्या की है। यदि आप उसे अपनी कहानी पूरी कहने दें, तो वह बताएगी कि उसने अपराध-सूची का प्रत्येक अपराध किया है, यद्यपि वह सदैव सदाचारी और भले स्वभाव की स्त्री रही है।
Lachesis से संबंधित एक अन्य प्रकार की वाचालता भी है। रोगी लगातार बोलते रहने के लिए विवश होता है। यह एक अन्य अवस्था में पाई जाती है, जिसमें रोगी अपने प्रत्येक कार्य में जल्दी करने के लिए विवश होती है और चाहती है कि अन्य सभी लोग भी जल्दी करें। जल्दबाजी की उस अवस्था के साथ वाचालता उभरती है और जब तक आपने इसे एक बार स्वयं न सुना हो, तब तक इसकी कल्पना करना भी संभव नहीं है।
इसका वर्णन करने का प्रयास व्यर्थ है; इसकी गति इतनी तीव्र होती है कि वह एक विषय से दूसरे विषय पर चली जाती है। कभी-कभी वाक्य आधे ही पूरे होते हैं; वह यह मानकर चलती है कि आप शेष बात समझ गए हैं और वह शीघ्रता से आगे बढ़ जाती है। दिन-रात वह पूरी तरह जागी रहती है और अपने परिवेश के प्रति इतनी संवेदनशील होती है कि वह जिन चीजों को सुनती है और शोर से जिस प्रकार विचलित होती है, उससे आप सहज ही सोचेंगे कि वह दीवारों पर मक्खियों के चलने और दूर के गिरजाघर की मीनार पर घड़ी के बजने तक की आवाज सुन सकती है।
ये सभी बातें आपको ग्रंथ में नहीं मिलेंगी; आपको इन्हें व्यवहार में प्रयुक्त होते देखना होगा। किंतु मैं आपको जो बातें बता रहा हूँ और जो चिकित्सकीय रूप से सामने आई हैं, वे रोगियों के शय्या-पार्श्व पर औषधि के लक्षणों को लागू करने से प्राप्त हुई हैं।
"अत्यंत असाधारण वाचालता; अत्यंत चुने हुए वाक्यांशों में भाषण देती है, किंतु एकदम सर्वथा असंबद्ध विषयों पर चली जाती है।"
"एक शब्द प्रायः उसे किसी दूसरी कहानी के बीच में पहुँचा देता है।"
ये अवस्थाएँ टाइफॉइड जैसे तीव्र रोगों में उत्पन्न हो सकती हैं, जहाँ यह सामान्य टाइफॉइड प्रलाप का रूप ले लेती है; अथवा डिफ्थीरिया जैसी अवस्थाओं में या रक्त-विषाक्तता से चिह्नित किसी भी रोग में उत्पन्न हो सकती हैं; ये प्रसवोत्तर अवस्था में आ सकती हैं अथवा उन्माद का रूप ले सकती हैं। यह दीर्घकाल तक क्रिया करने वाली औषधि है और यदि इसका दुरुपयोग किया गया हो तो इसके प्रभाव जीवन भर बने रहेंगे।
अनेक मामलों में मानसिक लक्षणों और हृदय-संबंधी लक्षणों के बीच घनिष्ठ संबंध दिखाई देगा, विशेषकर उन युवतियों और किशोरियों में जिन्हें निराशा मिली हो, जो स्नेह-संबंधों में विक्षोभ, निराशा, आशाओं के चूर हो जाने या शोक के कारण रात-रात भर जागती रही हों।
दीर्घकालीन विषाद, मानसिक अवसाद, हिस्टीरिया-सदृश लक्षण, रोना, गहन मानसिक शक्तिहीनता और निराशा के साथ हृदय में दर्द, हृदय में जैसे सब कुछ समाप्त हो गया हो ऐसी अनुभूति अथवा कमजोरी की अनुभूति और साँस लेने में कठिनाई। वह आत्महत्या के विषय में सोचती रहती है और अंततः उदासीन अवस्था में चली जाती है, जिसमें उसे हर चीज से—काम से और यहाँ तक कि सोचने से भी—विरक्ति होती है।
यदि मैं एक ऐसी रोगिणी का मामला सुनाऊँ, जिसने अपने लक्षणों का वर्णन संभवतः पुस्तकों में मिलने वाले वर्णन से भी अधिक आदर्श रूप में किया था, तो मैं मस्तक के लक्षण आपके मन पर अंकित कर सकता हूँ। वह बिस्तर पर उठकर बैठी थी और लेट नहीं सकती थी; लेटने से उसकी अवस्था बिगड़ती थी, उसका चेहरा बैंगनी था, आँखें रक्तसंकुल थीं, चेहरा फूला और स्फीत था तथा पलकें अत्यधिक फूली हुई थीं। वह बिस्तर पर बिल्कुल शांत बैठी थी और दर्द का वर्णन एक उमड़ती हुई अनुभूति के रूप में करती थी, जो गर्दन और सिर के पिछले भाग से ऊपर चढ़कर फिर सिर के ऊपर फैल जाती थी।
यह Lachesis का एक विशिष्ट लक्षण है। लहरों में उमड़ना। दर्द की ऐसी लहरें जो सदा नाड़ी के साथ समकालिक नहीं होतीं। संभव है कि उनका रक्तप्रवाह से कोई संबंध ही न हो। यह उमड़ना गति से बढ़ता है—स्वयं गति करते समय उतना नहीं, जितना गति करने के बाद। कभी-कभी यह चलने या स्थान बदलने और फिर बैठ जाने के बाद महसूस होता है; अर्थात गति पूर्ण होने के कुछ सेकंड बाद दर्द आरंभ होता है, तत्काल चरम पर पहुँच जाता है और फिर धीरे-धीरे घटकर अत्यंत नियमित रूप से उमड़ते दर्द अथवा अधिक स्थिर पीड़ा में बदल जाता है।
मस्तक
मस्तक में निरंतर, स्थिर पीड़ा रहती है, जो बढ़कर या उभरकर इतनी प्रचंड उमड़ती हुई पीड़ा बन सकती है कि लगता है मानो वह रोगी के प्राण ले लेगी।
सिरदर्द सुबह जागने पर आरंभ होता है। Lachesis के अपेक्षाकृत हल्के सिरदर्द सुबह जागते ही आरंभ होते हैं और कुछ समय इधर-उधर चलने-फिरने के बाद मिट जाते हैं। सिरदर्दों और सामान्य शिकायतों के साथ विचार का क्षणिक लोप होता है; सभी प्रकार के चक्कर आते हैं। मितली और वमन के साथ चक्कर। चक्कर के कारण रोगी बाईं ओर मुड़ने को प्रवृत्त होता है।
Lachesis में सिर के भीतर फटने जैसी पीड़ाएँ और रक्तसंकुलताजन्य पीड़ाएँ होती हैं, जिनके साथ ऐसा लगता है मानो शरीर का सारा रक्त सिर में ही एकत्र हो गया हो, क्योंकि हाथ-पाँव अत्यंत ठंडे होते हैं तथा सिर में धड़कन और हथौड़े जैसी चोट महसूस होती है। यह धड़कता हुआ सिरदर्द सिर से पैर तक होने वाली सामान्य धड़कन का एक भाग है। सभी धमनियों और प्रदाहित भागों में धड़कन होती है। प्रदाहित अंडाशय में धड़कन होती है और कभी-कभी ऐसा लगता है मानो धमनी की प्रत्येक धड़कन के साथ कोई छोटा हथौड़ा प्रदाहित भाग पर चोट कर रहा हो। जब भगंदर की छोटी नली पर लगातार हथौड़ा पड़ने जैसी अनुभूति उसके साथ रही हो, तब Lachesis ने अनेक बार गुद-भगंदर को ठीक किया है।
इसने लंबे समय से चली आ रही गुद-विदर को तब ठीक किया है जब प्रदाहित भाग पर हथौड़े से चोट किए जाने जैसी अनुभूति होती थी। यह चोट पड़ने जैसी अनुभूति उपस्थित होने पर बवासीर भी ठीक हुई है। अतः हम देखते हैं कि सिर में यह धड़कन कोई विशिष्ट स्थानीय लक्षण नहीं, बल्कि सिर के संबंध में प्रकट होने वाला एक सामान्य लक्षण है।
कुछ लक्षण अपने बार-बार साथ पाए जाने के कारण मूल्यवान होते हैं और ऐसे में उनका सहवर्ती संबंध महत्वपूर्ण हो जाता है। Lachesis में हृदय-संबंधी लक्षण प्रायः सिरदर्द के लक्षणों से जुड़े होते हैं। Lachesis का सिरदर्द हृदय-संबंधी कठिनाई के बिना विरले ही दिखाई देगा। दुर्बल नाड़ी अथवा पूरे शरीर में अनुभव होने वाली धड़कन, न्यूनाधिक रूप से Lachesis के प्रचंड सिरदर्दों से संबद्ध होती है।
ग्रंथ में हमें भारीपन और दबाव Lachesis के मस्तक-संबंधी लक्षणों के प्रबल विशेष-लक्षण के रूप में मिलते हैं। शरीर की लगभग किसी भी शिकायत के साथ—टाइफॉइड में, मासिक धर्म के समय, रक्तसंकुलतापूर्ण शीतावस्था के दौरान—ऐसा लगता है कि शरीर ठंडा हो जाता है, हाथ-पाँव ठंडे हो जाते हैं, घुटने ठंडे होते हैं, पैर ठंडे होते हैं और उन्हें गरम रखना असंभव होता है; जबकि चेहरा बैंगनी और चितकबरा होता है, आँखें बाहर निकली और रक्तसंकुल होती हैं तथा सिर में यह भयंकर दर्द होता है, जिसके साथ चेतना खोने की प्रवृत्ति, असंबद्ध वाणी, शब्दोच्चारण में कठिनाई और अंततः वास्तविक अचेतना होती है।
मस्तक के लक्षणों, मानसिक लक्षणों और सामान्य रूप से संवेदन-तंत्र के संबंध में Lachesis में मिलने वाली अतिसंवेदनशीलता का उल्लेख किया जाना चाहिए। उसके लक्षण अत्यंत तीव्र हो जाते हैं। दृष्टि अत्यंत तीक्ष्ण हो जाती है; श्रवण अत्यंत तीव्र हो जाता है; विशेषकर स्पर्श-बोध अतिशय उद्दीप्त हो जाता है। कपड़ों का स्पर्श अत्यंत पीड़ादायक हो जाता है, जबकि दृढ़ दबाव सुखद लग सकता है। सिर की त्वचा हाथ के स्पर्श के प्रति इतनी संवेदनशील हो जाती है कि वह पीड़ादायक होता है, जबकि पट्टी का दबाव सुखद लगता है।
शोर, कमरे में होने वाली गतिविधि, बातचीत और फर्श पर दूसरों के चलने के प्रति अतिसंवेदनशीलता। इन परिस्थितियों से पीड़ाएँ बढ़ जाती हैं। रोगी शरीर की सभी इंद्रियों के स्तर पर अत्यधिक संवेदनशील हो जाता है।
स्पर्श के प्रति अतिसंवेदनशीलता संभवतः त्वचा में व्यापक रूप से होती है, क्योंकि दृढ़ दबाव प्रायः राहत देता है। पेरिटोनाइटिस, अंडाशयों या गर्भाशय के प्रदाह अथवा उदर के किसी भी अंतःअंग के प्रदाह से पीड़ित व्यक्ति में त्वचा कपड़ों के प्रति इतनी संवेदनशील होती है कि कभी-कभी बिस्तर के कपड़ों के स्पर्श से होने वाली पीड़ा घटाने के लिए विशेष युक्तियाँ आवश्यक होती हैं। बिस्तर में घेरा-जैसी कोई वस्तु रखी मिलेगी, अथवा रोगी घुटने मोड़कर ऊपर खींचे रहेगा, या अपने हाथों से कपड़ों को शरीर को छूने से रोकेगा। हाथ का साधारण भार उदर में विद्यमान स्पर्श-वेदना को उभार सकता है, जो सर्वथा भिन्न प्रकार की स्पर्श-वेदना है; जबकि उदर को कपड़ों का छूना केवल त्वचा की अतिसंवेदनशीलता को उभारता है। उँगली या हाथ से त्वचा का तनिक-सा स्पर्श भी असहनीय होता है।
आँखें
आँखों में अनेक प्रदाहकारी और रक्तसंकुलताजन्य अवस्थाएँ होती हैं।
आँखों के लक्षण निद्रा के बाद बढ़ जाते हैं और आँखें स्पर्श तथा प्रकाश के प्रति अतिसंवेदनशील होती हैं। आँखों के लक्षणों के साथ सिरदर्द होते हैं, क्योंकि मस्तिष्क और आँखों का अत्यंत घनिष्ठ संबंध है। गले की पीड़ायुक्त अवस्थाओं में, जब स्पैचुला या जिह्वा-दाबक संयोग से गले की भित्ति, टॉन्सिल या जीभ की जड़ को छू लेता है, तो ऐसा लगता है मानो आँखें दबाव से बाहर निकल जाएँगी। गले को छूने से आँखों में प्रचंड दर्द होता है।
Lachesis पीलिया की एक प्रमुख औषधि है, क्योंकि यह यकृत में बहुत विक्षोभ उत्पन्न करती है। त्वचा और आँखों के श्वेत भाग का पीलापन तथा आँखों के आसपास के ऊतकों का मोटा होना।
"Fistula lachrymalis," जिसके साथ चेहरे के आसपास लंबे समय से चले आ रहे उद्भेद होते हैं।
Meatus auditorus externus की अतिसंवेदनशीलता। कान की नलिका में कोई भी वस्तु डालने पर गले में गुदगुदी के साथ प्रचंड, ऐंठनयुक्त खाँसी उत्पन्न होगी। कान की श्लेष्मकला इतनी संवेदनशील होती है कि उसे छूने से काली खाँसी जैसी प्रचंड खाँसी आरंभ हो जाती है। यह केवल प्रतिवर्तों की अतिसंवेदनशीलता और सामान्य अतिसंवेदनशीलता को दर्शाता है। श्रवण में वही अतिसंवेदनशीलता होती है जिसकी चर्चा हम अन्यत्र कर चुके हैं। प्रतिश्यायी मोटाई के कारण Eustachian नली बंद हो जाती है; Eustachian नली का संकुचन।
नाक
नाक के प्रतिश्यायी लक्षण प्रमुख होते हैं। नाक से बार-बार रक्तस्राव और रक्तमिश्रित, पानी जैसा स्राव। नाक में सदा जुकाम हो जाता है। घ्राण-विक्षोभ के साथ नाक बंद होना। गंध और दुर्गंधों के प्रति अतिसंवेदनशीलता, और अंततः घ्राणशक्ति का लोप।
Lachesis में अत्यंत दीर्घकालिक प्रकृति की प्रदाहकारी अवस्थाएँ होती हैं, जिनमें नाक के भीतर पपड़ी बनना, छींकें, नाक से पानी जैसा स्राव और प्रतिश्यायी सिरदर्द होते हैं। कभी-कभी प्रतिश्यायी स्राव आने पर सिरदर्द मिट जाता है और प्रतिश्यायी स्राव रुकने पर सिरदर्द आरंभ हो जाता है। स्राव, छींक और नजले के साथ प्रचंड सिरदर्द। नजले के साथ रक्तसंकुलताजन्य सिरदर्द।
इस प्रतिश्यायी अवस्था के कारण उपदंश में Lachesis का उपयोग किया गया है। यह नासिका के उग्र उपदंश से निपटने के लिए पर्याप्त रूप से समरूप है; ऐसे उपदंश में, जिसमें नासिका की श्लेष्मकला प्रभावित होकर पपड़ियाँ बनाती है और अंततः अस्थियों को प्रभावित करती है। दुर्गंधयुक्त oezena; नाक से अत्यंत दुर्गंधयुक्त स्राव। नाक से रक्तस्राव आपको आश्चर्यचकित नहीं करना चाहिए, क्योंकि Lachesis एक रक्तस्रावी औषधि है।
नाक या किसी अन्य भाग से निकला रक्त सूखने या जमने पर जले हुए भूसे जैसा दिखाई देता है अथवा काला हो जाता है। अंगों से आसानी से रक्तस्राव होता है। गर्भाशय से प्रचुर और लंबे समय तक रक्तस्राव, प्रचुर और दीर्घकालीन मासिक धर्म, नाक से रक्तस्राव, रक्त-वमन और टाइफॉइड में आँतों से रक्तस्राव।
"नथुनों और होंठों की अत्यधिक संवेदनशीलता, होंठों की सूजन, उपदंश के पुराने मामलों में नाक की अत्यधिक सूजन और स्फीति।"
नाक सूजकर बैंगनी हो जाती है। नासिका-अस्थियाँ स्पर्श पर अत्यंत दुखती हैं; नाक के पार्श्वों में स्पर्श-वेदना होती है। Lachesis विशेष रूप से उन पुराने मद्यपों में उपयोगी औषधि है जिनकी नाक लाल होती है, और लाल नाक वाले हृदय-रोगों में भी। नाक के सिरे पर लाल गाँठ; स्ट्रॉबेरी-जैसी नाक।
चेहरा
चेहरा बैंगनी और चितकबरा होता है, पलकें स्फीत और अत्यधिक फूली होती हैं; शोफग्रस्त व्यक्तियों की भाँति शोफयुक्त नहीं, बल्कि फूली हुई। दबाने पर वह गड्ढा नहीं बनता जो हमें शोफ में मिलता है—यद्यपि Lachesis में वह भी होता है—बल्कि यह Lachesis की विशिष्ट फुलावट है; शिरापरक रक्तस्थिरता के कारण चेहरा सूजा और प्रदाहित दिखाई देता है, जिससे वह बैंगनी और चितकबरा हो जाता है।
नाक स्फीत होती है, फिर भी दबाने पर बना गड्ढा स्थायी नहीं रहता। होंठ प्रदाहित-से महसूस होते हैं, फिर भी वास्तव में प्रदाहित नहीं होते, केवल दबाव के प्रति संवेदनशील होते हैं। हृदय-रोगों और Bright's disease के मामलों में चेहरे का रूप शोफयुक्त भी होता है, जिसमें दबाने पर गड्ढा पड़ता है। दूसरी ओर चेहरा अत्यंत पीला, पीला और ठंडा हो जाता है; त्वचा पपड़ीदार उद्भेदों से ढकी होती है।
ऐसे उद्भेद जिनसे आसानी से रक्तस्राव होता है; पपड़ीदार उद्भेद; पुटिकामय उद्भेद। ऐसे उद्भेद जिनमें रक्त भर जाता है, रक्तयुक्त पुटिकाएँ और बड़े रक्त-फफोले, जैसे कभी-कभी जलने पर होते हैं और जिनमें जलन होती है। चेहरा पीलियाग्रस्त और अत्यंत मटमैला-पीला हो जाता है। कभी-कभी वह हरिताल्परक्तता-जैसा रूप भी धारण कर लेता है।
यदि आपने हरिताल्परक्तता का रंग एक बार देख लिया है, तो उसका वर्णन आवश्यक नहीं। यह रक्ताल्पता की अवस्था है, जिसमें पीलापन लिए विवर्णता, राख जैसा या धूसर रंग और एक प्रकार का हरापन आपस में मिले होते हैं; इसलिए प्राचीन लोग प्रायः इसे हरित-रोग कहते थे। फिर चेहरा मद्यपों के फूले हुए रूप की तरह नीलाभ और फूला हो जाता है—वर्षों से मद्यपान करते रहे लोगों का चितकबरा बैंगनी रूप, जब तक कि वे फूलकर दुर्बल और जर्जर न हो जाएँ तथा उनका रूप मदोन्मत्त-सा न हो जाए। यह आपको Lachesis में दिखाई देता है।
Lachesis में हमें विसर्प और कोथजन्य विकारों की औषधि मिलती है, और प्रभावित भाग के आसपास Lachesis की विशिष्ट आकृति दिखाई देती है, अर्थात् चितकबरी, बैंगनी-सी आकृति। चिकित्सकीय रूप से Lachesis विसर्प और कोथ के लिए एक प्रमुख औषधि बन गई है। चूँकि औषध-परीक्षणकर्ता औषधियों का परीक्षण तब तक जारी नहीं रखते कि वे ये अवस्थाएँ उत्पन्न कर दें, इसलिए हमें इन्हें विषैले प्रभावों और चिकित्सकीय प्रेक्षणों से ग्रहण करना पड़ता है।
मुख
Lachesis में दाँतों के चारों ओर से रक्त रिसता है और मसूड़ों से आसानी से रक्तस्राव होता है। संक्रामक रोगों में दाँतों पर सूखी पपड़ियाँ दिखाई देती हैं, प्रायः काले जमाव और मैल की पपड़ियाँ बनती हैं; जीभ भी मुख की इस आकृति में सम्मिलित होकर चिकनी हो जाती है। ऐसा टाइफॉइड अवस्थाओं में होता है, जब आहार को आत्मसात् करने की क्षमता पूरी तरह समाप्त हो जाती है, भूख बिल्कुल चली जाती है, आमाशय भोजन स्वीकार नहीं करता और उसमें भोजन डालते ही वह बाहर निकाल दिया जाता है। जीभ का आंशिक पक्षाघात भी होता है। जीभ मुख में चमड़े जैसी प्रतीत होती है और बड़ी कठिनाई से हिलती है। वाणी भी आधे नशे में पड़े व्यक्ति जैसी होती है; वह शब्दों का स्पष्ट उच्चारण नहीं कर पाता।
जीभ सूज जाती है और बहुत धीरे-धीरे बाहर निकाली जाती है। वह सूखी होती है, दाँतों में अटकती है और ऐसा लगता है मानो उसने अपना दृढ़पन खो दिया हो। वह चिथड़े जैसी प्रतीत होती है, अथवा मानो मांसपेशियाँ उस पर काम न कर रही हों, जिससे उसे बाहर नहीं निकाला जा सकता; या यदि बाहर निकाला जाए तो वह काँपती, थरथराती और झटके लेती हुई दाँतों में अटकती है। फिर कभी वह सूजी हुई, अंकुरिकाओं से रहित तथा चिकनी, चमकीली और वार्निश की हुई जैसी काँच-सदृश होती है।
मुख में लार साबुन-जैसी दिखाई देती है। मुख में लार बहुत अधिक बहती है और रोगी प्रायः अपना सिर पलंग के किनारे से बाहर लटकाकर लेटा रहता है, जबकि लार नीचे रखे पात्र या मलपात्र में टपकती रहती है। लार लच्छेदार होती है और उसे मुख से डोरियों के रूप में खींचा जा सकता है; सफेद श्लेष्म या लार।
डिफ्थीरिया, गले की पीड़ा, जीभ, मुख और मसूड़ों के प्रदाह तथा लार-ग्रंथियों के प्रदाह में यह लक्षण असामान्य नहीं है। जब यह श्लेष्म गाढ़ा, चिमड़ा, पीला, लच्छेदार और रस्सी-जैसा होता है, तब यह Kali bichromicum . के समान होता है। गले की तीव्र पीड़ा में आप प्रायः पाएँगे कि रोगी लेटकर उबकाइयाँ लेता और खाँसता है तथा मुख से लार निकालने के लिए बड़ी कठिनाई से जीभ बाहर निकालने का प्रयास करता है।
बहुत बार जीभ की जड़ में पीड़ा इतनी तीव्र होती है कि वह जीभ से लार बाहर नहीं निकाल पाता और गाढ़ी, रस्सी-जैसी लार को एकत्र करने के लिए खुले मुख के साथ किसी पात्र के ऊपर लेटा रहता है अथवा तकिए पर कपड़ा बिछा लेता है। गले की ऐसी पीड़ाजनक अवस्था में, विशेषकर जब वह बाईं ओर आरम्भ होकर दाईं ओर जाती है, आपको शायद ही अधिक पूछताछ करने की आवश्यकता पड़े, क्योंकि यह Lachesis का विशिष्ट स्वरूप है।
यह लक्षणावस्था जीभ के साधारण प्रदाहकारी रोगों तथा जीभ के कैंसरजन्य विकारों में Lachesis की ओर संकेत करेगी। Lach. की प्रकृति में दुर्दम पपड़ियाँ और दुर्दम व्रण बनाने की प्रवृत्ति है, जैसे उपकला-अर्बुद में पाए जाते हैं। इसने उपकला-अर्बुद के अनेक रोग ठीक किए हैं। ल्यूपस में यह बहुत उपयोगी औषधि रही है। इस प्रकार की प्रचुर, लच्छेदार लार के साथ उपदंशजन्य गले की पीड़ा तथा गले, जीभ और तालु के उपदंशजन्य व्रणों में यह एक महत्त्वपूर्ण औषधि है।
ग्रसनी: ग्रसनी की मांसपेशियाँ पक्षाघातग्रस्त होकर काम करना बंद कर देती हैं; फलतः भोजन ग्रसनी में एकत्र हो जाता है—अर्थात् निगला जाने वाला ग्रास ग्रसनी तक पहुँचकर वहीं रुक जाता है। तब श्वसन जारी रखने के लिए उबकाई, खाँसी और छाती की ऐंठनयुक्त क्रिया के साथ निगलने का अत्यधिक प्रयास होता है, जिसके बाद रोगी फिर निगलने का प्रयत्न नहीं करता। यह अवस्था प्रायः डिफ्थीरिया के साथ होती है।
मैंने कई बार चिकित्सक द्वारा यह अवस्था उत्पन्न होते देखी है। रोग को ठीक करने के लिए समानता और पर्याप्त उच्च शक्ति में Lachesis की केवल आवश्यक मात्रा देने के स्थान पर उसने इसे यथासंभव निम्न शक्ति—8 th या 10 th—में दिया, पानी में घोलकर डिफ्थीरिया की पूरी अवस्था के दौरान बार-बार पिलाता रहा।
इस प्रकार उपचार किए गए रोग सामने आएँ तो डिफ्थीरिया के बाद पक्षाघात उत्पन्न होने पर आश्चर्य नहीं करना चाहिए, क्योंकि Lachesis इसे उत्पन्न कर सकता है। यह डिफ्थीरिया को ठीक कर सकता है, किंतु अपने ऐसे विषैले प्रभाव छोड़ जाएगा जो रोगी में जीवनभर बने रहेंगे। प्रत्येक वसंत में Lachesis के लक्षण फिर उभरेंगे। यदि व्यक्ति एक बार इससे विषाक्त हो चुका है, तो वृद्धि की वर्णित सभी परिस्थितियों में Lachesis के लक्षण उभर आएँगे।
गले की पीड़ा में हमें लक्षणों का एक संयोग मिलता है। Lachesis ने बाईं ओर से दाईं ओर जाने वाली यह अवस्था उत्पन्न की है; किंतु गले की पीड़ा के साथ गर्दन और गले में भरेपन की अनुभूति, कठिन श्वास, चेहरे का पीलापन या रक्ताधिक्ययुक्त रूप, नींद आने लगते समय दम घुटना, विशिष्ट प्रकार की लार और गर्म पेय से गले के लक्षणों की वृद्धि होती है।
गर्म पेय से स्वयं पीड़ा हमेशा नहीं बढ़ती, किंतु रोगी प्रायः गर्म तरल निगल नहीं पाता। गर्म तरल निगलने से प्रायः दम घुटता है और गर्म चाय का एक घूँट लेने के बाद रोगी अपना गला पकड़ लेता है तथा ऐसा लगता है मानो उसका दम घुट जाएगा। वह कहता है,
“ओह! मुझे और कोई गर्म पेय मत दीजिए।”
कोई ठंडी वस्तु राहत देगी। कुछ गर्म निगलने से श्वास-कष्ट और गले के आसपास की व्याकुलता बढ़ती है। अब, Lycopodium , के गले की पीड़ा में गर्मी प्रायः लाभ देती है; किंतु यह भी सत्य है कि Lycopodium के गले की पीड़ा के कुछ रोगों में रोगी ठंडे पेय चाहता है और ठंडक से गले को अच्छा लगता है।
Lachesis के अधिक तीव्र लक्षणों में प्रायः आमाशय में पहुँचा गर्म पेय हानिकारक होता है; वह मिचली और दम घुटना उत्पन्न करता है तथा गला अवरुद्ध होने की अनुभूति, धड़कन और सिर के भरेपन को बढ़ाता है। इसके विपरीत, Lachesis के पुराने रोगों में—जो वर्षों पहले विषाक्त हुए हों—ठंडा पानी पीकर फिर लेटने पर मिचली और वमन की प्रवृत्ति होती है।
मिचली लेटने के बाद आती है; अर्थात् रोगी को बर्फ-जैसा ठंडा पानी पीकर बिस्तर पर जाने दें, तो मिचली उत्पन्न होगी। ऐसी अवस्था Lachesis की विशेषता है। यह उन लोगों का बाद का प्रेक्षण है जिन्होंने बहुत पहले Lachesis का औषध-परीक्षण किया था। कभी-कभी Lachesis के लक्षण वर्षों बाद ग्रहण करने पड़ते हैं।
Lachesis में गले के व्रण होते हैं। इसमें मुखपाकीय चकत्ते, लाल और धूसर व्रण तथा गहरे व्रण होते हैं। श्लेष्म-झिल्लियों के किनारों पर व्रण बनने की प्रवृत्ति Lachesis की विशेषता है।
जहाँ रक्तसंचार दुर्बल हो, वहाँ त्वचा पर भी व्रण होते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि गले की पीड़ा निगलने की क्रियाओं के बीच विशेष रूप से अधिक होती है और सूजे हुए टॉन्सिलों के ऊपर से गुजरते ग्रास का दबाव पीड़ा को कम करता है।
निगलते समय सदा दम घुटना, गले में अवरोध और उबकाई।
खाँसी दम घोंटने वाली होती है और गुदगुदी की अनुभूति उत्पन्न करती है। यह Bell. की खाँसी जैसी है। Bell . Lach. की खाँसी का प्रतिविष है; इसकी खाँसी Lach. से इतनी अधिक मिलती है कि कोई भी दोनों में भेद नहीं कर सकता।
फिर Lach. में गला अत्यधिक सूख जाता है और यह सूखापन प्यास के बिना होता है—पानी से अरुचि के साथ सूखापन। निगलने की बहुत इच्छा होती है; निरंतर निगलते रहने की प्रवृत्ति रहती है, फिर भी ऐसा करना पीड़ाजनक होता है। खाली निगलना ठोस पदार्थ निगलने से अधिक पीड़ाजनक होता है। हृदय-विकारों से पीड़ित कुछ Lach. रोगियों को गले में कसाव, कुछ गर्म निगलने पर गला अवरुद्ध होने और कभी-कभी गर्म कमरे में प्रवेश करते समय गला अवरुद्ध होने तथा हृदय की धड़कन से परेशानी होती है।
गले की चिरकालिक या बार-बार लौटने वाली पीड़ा की प्रवृत्ति तथा गले की पीड़ा की प्रत्येक पुनरावृत्ति के साथ व्रण। स्पष्ट है कि तरल पदार्थ खाली निगलने के समान होते हैं, और खाली निगलने से उस ग्रास की अपेक्षा अधिक पीड़ा होती है जो दुखते गले पर दबाव डालता है, क्योंकि खाली निगलने का प्रभाव हल्के स्पर्श जैसा होता है। हल्का स्पर्श गले की दुखन और पीड़ा बढ़ाता है। कॉलर का हल्का दबाव भी गले की पीड़ा बढ़ाता है।
गले की पीड़ा के साथ गर्दन के आसपास की मांसपेशियाँ और ग्रंथियाँ पीड़ित, सूजी और प्रदाहयुक्त हो जाती हैं तथा स्पर्श के प्रति अत्यंत संवेदनशील होती हैं। गले की पीड़ा के साथ बहुत सामान्यतः मस्तिष्क के आधार या सिर के पिछले भाग में पीड़ा और गर्दन के पीछे की मांसपेशियों में दुखन होती है; यह प्रायः पीठ के बल लेटने से कम और किसी भी करवट लेटने से अधिक होती है।
गले में देखने पर वह चितकबरा और बैंगनी-सा दिखाई देता है। इन सभी लक्षणों को चिमड़ी लार के प्रचुर प्रवाह के साथ मिलाकर देखने पर आप बाईं ओर आरम्भ होकर दाईं ओर फैलने वाले डिफ्थीरिया के रोगों को सँभाल सकेंगे, चाहे झिल्ली अल्प हो या प्रचुर।
टॉन्सिलों में पूय बनने वाला टॉन्सिलशोथ, जिसमें बायाँ टॉन्सिल सूजता है और एक-दो दिन बाद दायाँ भी प्रदाहयुक्त तथा सूजा हुआ हो जाता है और अंततः दोनों में पूय बनने लगता है; अथवा पहले एक सूजकर पकता है और फिर दूसरा सूजकर पकता है। गले की डिफ्थीरियाजन्य आकृति, बाईं ओर से दाईं ओर फैलती हुई । प्रातः ग्रसनी गाढ़े, सफेद, रस्सी-जैसे श्लेष्म से भरी होती है; प्रातः मुँहभर श्लेष्म खँखारकर निकालना पड़ता है।
उदर
उदर वायु से फूल जाता है। टाइफॉइड अवस्था में उदर टिम्पैनिटिक, अर्थात् गैस से ढोल-जैसा तना हुआ होता है और फूले हुए उदर में बहुत गुड़गुड़ाहट होती है। वस्त्र सहन नहीं होते, यहाँ तक कि वस्त्र का अत्यंत हल्का स्पर्श भी नहीं; फिर भी उदर की गहराई में स्थित दुखन प्रकट करने के लिए संभवतः कड़ा दबाव देना पड़ता है। आँतों, अंडाशयों और गर्भाशय के प्रदाह में भी यही अवस्था होती है; रोगी पीठ के बल लेटा रहता है और वस्त्र उदर से ऊपर उठा दिए जाते हैं।
प्रसव-वेदना जैसी प्रचंड पीड़ाएँ और मासिक धर्म की शूलयुक्त पीड़ा; ये टाइफॉइड, प्रसूति-ज्वर, घातक स्कार्लेट ज्वर तथा निरंतर ज्वर के संक्रामक प्रकारों के अधिक घातक विकारों में उपस्थित होती हैं।
Lach. में पीलिया के साथ यकृत-विकारों की एक शृंखला होती है—यकृत में रक्तसंकुलता, यकृत का प्रदाह, बढ़ा हुआ यकृत और जायफल-सदृश यकृत। यकृत के प्रदेश में चाकू से काटने जैसी पीड़ा। पित्त का वमन; आमाशय में ली गई प्रत्येक वस्तु का वमन। अत्यधिक मिचली; पीलिया के साथ निरंतर मिचली। सफेद मल। इसने पित्ताश्मरी के रोग ठीक किए हैं।
“उपपर्शु-प्रदेशों के आसपास किसी भी प्रकार का दबाव सहन नहीं कर सकता।”
चिरकालिक अवस्था में उदर के ऊपर तथा कमर और कूल्हों के आसपास त्वचा की संवेदनशीलता इतनी अधिक होती है कि वस्त्र पहनने से पीड़ा, अत्यधिक बेचैनी और व्याकुलता उत्पन्न होती है; रोगी उत्तरोत्तर अधिक घबराने लगता है और अंततः हिस्टीरिया के दौरे में चला जाता है। निचले उदर पर संवेदनशीलता; वह अपने वस्त्रों का स्पर्श भी बड़ी कठिनाई से सह पाती है।
स्त्री
प्रथम दृष्टि में यह विचित्र लगता है कि मासिक धर्म के समय Lachesis इतनी सामान्यतः प्रयुक्त होने वाली औषधि कैसे हो सकती है।
इसे रजोनिवृत्ति-काल की औषधि भी बताया गया है। अब यदि आप रजोनिवृत्ति-काल की अनेक स्त्रियों के रोगों का अध्ययन करें, तो पाएँगे कि उनमें से बहुत-सी स्त्रियों में गर्मी की लहरें, सिर में रक्त का उमड़ना और रक्तसंचार के वे गंभीर विक्षोभ होते हैं जो Lachesis के अंतर्गत पाए जाते हैं। रजोनिवृत्ति-काल और मासिक धर्म के समय स्त्रियों में होने वाली अन्य शिकायतों, सिरदर्द आदि के विषय में भी यही सत्य है।
मासिक धर्म के दौरान स्त्रियों में Lachesis के लक्षण प्रबल होते हैं। मासिक धर्म के समय तीव्र सिरदर्द, सिर के शिखर में बरमा चलने जैसी पीड़ा, मिचली और वमन होता है।
स्त्री का स्राव, चाहे मासिक प्रवाह हो अथवा रक्तस्राव, काले रक्त का होता है। बाएँ अंडाशय के प्रदेश में पीड़ा, अथवा पीड़ा का बाईं ओर से दाईं ओर जाना। एक या दोनों अंडाशयों का कठोर हो जाना। इसने अंडाशयों में पूय बनने के रोग ठीक किए हैं। गर्भाशय का प्रदेश स्पर्श और वस्त्र के अत्यंत हल्के संपर्क के प्रति बहुत संवेदनशील होता है; अंडाशयों के प्रदाह में अंडाशयों और गर्भाशय की पीड़ाएँ बाईं ओर से दाईं ओर जाती हैं। श्रोणि की पीड़ाएँ ऊपर छाती की ओर जाती हैं; कभी-कभी पीड़ा की लहर ऊपर उठकर गले को जकड़ लेती है। प्रसव-वेदनाएँ लहरों के रूप में ऊपर उठती हैं और रोगिणी गला पकड़ती है; अथवा प्रसव-वेदनाएँ अचानक रुक जाती हैं और वह गला पकड़ने लगती है।
मासिक धर्म की पीड़ाएँ तब तक तीव्रता से बढ़ती जाती हैं जब तक प्रवाह से राहत न मिल जाए। मासिक धर्म संबंधी कष्ट प्रवाह से पहले और बाद में होते हैं तथा प्रवाह के दौरान कम हो जाते हैं। मासिक प्रवाह एक दिन रुकता है और फिर एक दिन चलता है; रुकावट के दौरान पीड़ा या सिरदर्द होने की संभावना रहती है।
अत्यधिक मासिक स्राव, रात में ठिठुरन और दिन में गरमी की लहरों के साथ। मासिक धर्म की अवधि में तीव्र सिरदर्द, विशेषकर उन समयों पर जब स्राव मंद पड़ जाता है।
स्राव होने से आराम मिलना Lachesis का एक सामान्य लक्षण है।
मासिक स्राव प्रतिदिन केवल एक घंटे तक होता है; उसके रुकते ही बाएँ अंडाशय के क्षेत्र में तीव्र पीड़ाएँ होती हैं, जो उबकाई और निष्फल वमन-प्रयास के साथ बारी-बारी से आती हैं।
यह विशेष रूप से रजोनिवृत्ति के समय गरमी की लहरों के कारण उपयोगी है। गर्भाशय से रक्तस्राव, मूर्छा के दौरे, गरम कमरे में दम घुटना; रक्तावेग अत्यंत प्रबल। गर्भावस्था के दौरान शिकायतें।
टाँग की शिराओं में शोथ। नीली या बैंगनी अपस्फीत शिराएँ, शिराओं के मार्ग में अत्यधिक संवेदनशीलता; तनिक-से स्पर्श के प्रति संवेदनशील, यद्यपि दबाव से आराम मिलता है।
Lachesis का यह अध्ययन इसके कुछ महत्त्वपूर्ण अंशों पर मात्र एक टिप्पणी है।