Isopathie et tautopathie face à l’homéopathie : explications

Isopathie (Isopathie, isothérapie, isoterapia) et tautopathie face à l’homéopathie : définitions, objection de Hahnemann, nosodes à la frontière et usage moderne.

Marco Ruggeri

Marco Ruggeri·Fondateur de Similia

17 min de lecture

Deux flacons ambrés identiques à côté d’un flacon transparent de forme différente, sur les pages d’une ancienne pharmacopée

L’isopathie prescrit, contre un trouble donné, l’agent identique dynamisé, le produit pathologique, l’allergène ou la toxine qui l’a provoqué. La tautopathie est le cas particulier dans lequel l’agent est un médicament conventionnel pris à dose pondérale, puis redonné sous forme dynamisée contre ses propres effets indésirables. L’homéopathie prescrit selon la similitude entre le tableau symptomatique d’un médicament expérimenté et l’ensemble du cas, quelle que soit l’origine du médicament. Ces termes ont près de deux siècles et font toujours débat, car les nosodes se situent à leur frontière. Ce qui suit présente le vocabulaire, l’histoire et la position classique sur chacun d’eux, principalement à partir de textes intégralement consultables sur Similia, l’Organon et l’article de Lippe de 1881 provenant de réimpressions du domaine public. Ce contenu est destiné à la formation des homéopathes qualifiés et des étudiants assidus, et non à conseiller au public de se soigner lui-même.

Ce qu’est l’isopathie (et ce que signifie « isopathique »)

L’isopathie consiste à traiter un trouble avec une préparation dynamisée de la substance ou du produit pathologique même qui l’a provoqué. Le mot associe le grec isos, égal, à pathos, souffrance, et sa devise latine est aequalia aequalibus curantur, les semblables identiques sont guéris par leurs identiques, en opposition délibérée au similia similibus curentur de Hahnemann. « Isopathique » décrit la logique de prescription, et non la substance : un praticien peut administrer le même Psorinum de manière isopathique et un autre de manière homéopathique.

E. A. Farrington en a donné la formulation classique la plus claire dans la conférence qui ouvre la section consacrée aux nosodes dans A Clinical Materia Medica, consultable dans le chapitre de Farrington sur Psorinum : « L’isopathie repose sur l’affirmation audacieuse que ce qui provoque une maladie la guérira lorsqu’il est administré à haute dynamisation. » Son exemple : un patient qui ne peut manger de fraises sans tomber malade reçoit une préparation dynamisée de fraise. Il appelle cela de « l’isopathie pure » et la distingue des nosodes ayant fait l’objet de pathogénésies, avec lesquels « nous partons d’un fait expérimental ». En français, cette pratique est appelée isothérapie et, en italien, isoterapia ; les termes propres à chaque langue font l’objet d’une section ci-dessous.

Auto-isopathie (auto-isothérapie) et hétéro-isopathie

Dans l’usage des praticiens francophones, le domaine est divisé selon l’origine de la préparation. L’auto-isopathie (auto-isothérapie) signifie que la préparation est fabriquée à partir d’un produit du patient, comme une sécrétion, du sang ou de l’urine, puis redonnée sous forme dynamisée au même patient. L’hétéro-isopathie signifie que l’agent provient de l’extérieur du patient : du pollen ou un extrait de poussière domestique. Le Robert définit l’isothérapie comme un traitement par de très faibles doses des substances mêmes qui ont provoqué la maladie, isopathie étant donné comme synonyme (source : dictionnaire.lerobert.com, 20 septembre 2026). Aucune de ces formes n’est prescrite d’après une pathogénésie ; la distinction porte sur la provenance du matériau, et non sur la raison de son choix.

Origine de l’idée : Lux, Hering, Swan et Lippe

Lux, 1833. Johann Josef Wilhelm Lux, vétérinaire à Leipzig, publia la doctrine isopathique en 1833 sous le titre Die Isopathik der Contagionen, l’isopathie des contagions (source : de.wikipedia.org, Isopathie, 20 septembre 2026). Hahnemann la connaissait : une note de bas de page de l’introduction de la sixième édition de l’Organon cite Lux et « sa prétendue méthode de guérison par les identiques et l’idem, qu’il appelle isopathie ».

Hering. Constantine Hering, qui avait lui-même proposé en 1830 la salive de chien enragé et la matière variolique comme remèdes (Dudgeon, Lectures on the Theory and Practice of Homoeopathy, 1854, conférence VI), les intégra à la matière médicale expérimentée et refusa de leur appliquer l’étiquette isopathique. H. C. Allen conserve la définition de Hering dans le chapitre consacré à Secale de la Materia Medica of the Nosodes, dans le chapitre d’Allen sur Secale. Selon Hering, un nosode « est le terme général donné aux extraits alcooliques de productions morbides, sottement appelés remèdes isopathiques. Les plus utiles et les plus complètement expérimentés sont Hydrophobinum et Psorinum. »

Swan, New York. Le mouvement des nosodes à haute dynamisation des années 1870 et 1880 correspond à la pratique que Farrington (« Ce que j’appelle l’isopathie pure est la pratique proposée par le Dr S. Swan, de New York ») et E. B. Nash désignent tous deux ; dans son chapitre sur Psorinum de Leaders in Homoeopathic Therapeutics, consultable dans le chapitre de Nash sur Psorinum, Nash rappelle que les nosodes furent « si largement vantés par le Dr Swan ». L’article de Lippe ne nomme personne hormis Lux, mais la pratique des nosodes à haute dynamisation qu’il attaque est celle que Farrington et Nash attribuent à Swan.

Lippe, 1881. Adolph Lippe publia « Isopathie : une erreur fatale » dans The Homoeopathic Physician (vol. 1, 1881, p. 528–532 ; la réimpression du domaine public se trouve dans PubMed Central). Sa première phrase livre le verdict : « Prétendre que l’isopathie est de l’homéopathie constitue une erreur fatale. » Selon lui, les guérisons rapportées avec des nosodes non expérimentés montrent uniquement que ces substances agissent sur l’organisme : « Les faits seuls ne prouvent rien. » Il ne rejette pas les médicaments : « Psorinum a été expérimenté et demeurera à jamais un important agent curatif lorsqu’il est correctement appliqué selon la loi des semblables. »

L’objection de Hahnemann : simillimum, et non idem

L’argument de Hahnemann est essentiel et peut être lu à deux endroits : l’un sur Similia, l’autre dans l’Organon du domaine public.

Le premier est le passage de The Chronic Diseases que H. C. Allen reproduit sans signature en tête de son chapitre sur Psorinum, dans le chapitre d’Allen sur Psorinum. Hahnemann explique pourquoi sa liste de remèdes antipsoriques n’en contient aucun d’isopathique : « aucun remède isopathique n’est mentionné, parce que ses effets sur l’organisme sain n’ont pas été suffisamment établis ». Vient ensuite l’argument décisif : « J’appelle la psorine un antipsorique homéopathique, car si les préparations de psorine ne modifiaient pas sa nature pour en faire celle d’un remède homéopathique, elles ne pourraient jamais avoir d’effet sur un organisme contaminé par ce même virus identique. » Le même passage non signé poursuit : « Il n’existe aucun degré intermédiaire entre idem et similimum » ; les termes « isopathique et æquale » ne peuvent désigner que simillimum, « ils ne sont pas idem ».

Le second est la note de bas de page du §56 de la sixième édition de l’Organon, dans la traduction de William Boericke appartenant au domaine public. Hahnemann traite l’isopathie comme une tentative d’établir un troisième mode de guérison, « une méthode consistant à guérir une maladie donnée par le même principe contagieux qui la produit », et conclut que, puisque le virus est administré fortement dynamisé et donc dans un état modifié, « la guérison ne s’effectue qu’en opposant un simillimum à un simillimum ». Notre guide de l’Organon présente la section doctrinale (§52–70) dans laquelle figure cette note, et la loi des semblables dispose de sa propre page.

La dynamisation transforme l’identique en semblable. C’est pourquoi les auteurs classiques pouvaient employer des nosodes tout en se disant homéopathes, et pourquoi c’est le simillimum, et non la cause, qui est prescrit. La Materia Medica of the Nosodes d’Allen, où figure cet argument, est l’un des 21 ouvrages classiques de matière médicale consultables gratuitement sur Similia.

Isopathie ou homéopathie : la différence en un tableau

Homéopathie Isopathie Tautopathie
Fondement de la prescription Similitude expérimentée avec l’ensemble du tableau symptomatique Identité de l’agent causal Identité du médicament responsable
Le médicament a-t-il été expérimenté ? Oui, par définition Généralement non ; c’est l’objection formulée par Hahnemann Rarement
Origine du médicament N’importe quel règne : végétal, minéral, animal, produit pathologique, impondérable Produit pathologique, allergène, toxine, matériau provenant du patient Un médicament conventionnel
Critère de choix La totalité des symptômes caractéristiques Les antécédents étiologiques Les antécédents médicamenteux
Verdict classique La méthode de l’Organon Rejetée en tant que méthode par Hahnemann (note du §56), Lippe et Kent ; l’étiquette est rejetée par Hering ; les médicaments sont conservés Non abordée par les auteurs classiques ; terme du XXe siècle
Où la trouver sur Similia Les sept répertoires classiques et les 21 ouvrages classiques de matière médicale Les Nosodes d’Allen, les Bowel Nosodes de Paterson, les rubriques étiologiques Les entrées de matière médicale consacrées aux effets indésirables du mercure, de la quinine et d’autres médicaments, prescrits par similitude

Le tableau ne comporte délibérément aucune colonne « meilleur » : le débat classique portait sur la règle de prescription à laquelle la profession devait se conformer, et non sur l’efficacité de Psorinum ou de Tuberculinum.

Tautopathie : des médicaments dynamisés contre leurs propres effets

La tautopathie consiste à supprimer les effets indésirables d’un médicament conventionnel au moyen du même médicament sous forme homéopathique dynamisée. Dans son introduction, Manish Bhatia la définit comme l’élimination des effets néfastes de médicaments conventionnels au moyen de médicaments identiques dynamisés, indique clairement qu’elle ne repose pas sur la similitude et relève de l’isopathie plutôt que de l’homéopathie, et souligne qu’un médicament tautopathique doit tout de même être orienté par des symptômes précis, et non par les seuls antécédents médicamenteux (source : hpathy.com, 2011, consulté le 20 septembre 2026).

Le terme est moderne. L’article « Tautopathie » de Dudley Everitt a paru dans le British Homoeopathic Journal, volume 46, en janvier 1957 (notice Crossref, 20 septembre 2026), et l’opuscule de Ramanlal P. Patel, What is Tautopathy?, publié à Kottayam, en Inde, par la Hahnemann Homoeopathic Pharmacy dans des éditions répertoriées à partir de 1975 (source : openlibrary.org, 20 septembre 2026), lui a donné un manuel.

La matière médicale classique aborde différemment les effets persistants des médicaments. Lippe indique Carbo vegetabilis contre l’abus de quinine et de mercure, Boger mentionne Aurum contre l’abus de mercure, et Clarke cite Ledum contre les troubles dus à l’abus d’alcool. Aucun n’est le médicament responsable ; chacun est un remède expérimenté dont le tableau ressemble à l’état laissé par le médicament, et les rubriques étiologiques d’un répertoire sont conçues selon le même principe.

Nash a laissé la question ouverte. Les symptômes constitutionnels survenant après une inoculation, soutient-il, constituent une pathogénésie aussi valable que ceux qui suivent une piqûre d’abeille ou une intoxication par Rhus ; il demande ensuite : « Si Rhus, à très haute dynamisation, guérit une intoxication par Rhus, pourquoi Syphilinum, etc., ne guérirait-il pas la syphilis ? Qui répondra ? »

Tautopathie ou isopathie

La tautopathie est une forme d’isopathie limitée aux médicaments conventionnels ; au sens large, l’isopathie couvre également les produits pathologiques, les allergènes et les sécrétions du patient. Aucune des deux n’est prescrite d’après une pathogénésie ou selon la totalité des symptômes, ce qui les distingue toutes deux de l’homéopathie au sens de Hahnemann.

Les nosodes à la frontière : pourquoi Clarke, Kent et Nash les prescrivaient par similitude

Les nosodes disposent de leur propre page, les nosodes en homéopathie ; cette section se contente de tracer la limite, comme trois auteurs l’ont fait avant elle.

Clarke énonce la règle dans son chapitre sur Medorrhinum, dans le chapitre de Clarke sur Medorrhinum : « Les nosodes peuvent être employés selon leurs indications, exactement de la même manière que les autres remèdes homéopathiques, et non simplement contre les manifestations de la maladie dont ils proviennent. »

Kent expose la même règle au début de sa conférence sur Tuberculinum, dans le chapitre de Kent sur Tuberculinum. Il ne l’emploie pas « simplement parce qu’il s’agit d’un nosode », et la doctrine selon laquelle tout ce qui est syphilitique appelle Syphilinum, tout ce qui est psorique Psorinum et tout ce qui est tuberculeux Tuberculinum « tombera un jour en désuétude ; ce n’est que de l’isopathie, et c’est une doctrine mal fondée ». Nos guides consacrés à Tuberculinum, Psorinum et Medorrhinum étudient chaque tableau expérimenté selon ces principes ; le vocabulaire qu’ils partagent est présenté dans les trois miasmes.

Nash rapporte sa propre mise à l’épreuve de l’idée isopathique. Administrés selon les antécédents correspondants, les nosodes l’ont peu impressionné : « Je ne les ai jamais trouvés particulièrement efficaces dans de tels cas, mais j’ai observé des résultats remarquables dans des cas ressemblant, par exemple, à des troubles gonorrhéiques, syphilitiques ou psoriques, sans aucun antécédent de trouble préexistant de ce type. » Il ajoute que « l’expérience de beaucoup d’autres semble différente. Je ne rapporte que la mienne. » Farrington nomme le tribunal devant lequel toute prescription doit comparaître, « l’expérience », et livre son verdict sur les nosodes expérimentés : « Correctement appliqués, ce ne sont pas des remèdes isopathiques. » Les nosodes intestinaux sont abordés dans notre guide des nosodes intestinaux.

Les classiques de l’isopathie devenus des remèdes homéopathiques

Les « exemples d’isopathie » les plus clairs appartiennent au groupe de la variole, et leur histoire est celle de substances ayant franchi la frontière. L’entrée de Boericke consacrée à Variolinum commence par son origine, employé pour la « vaccination interne », puis énumère ses symptômes comme pour tout autre remède, avec Malandrinum, « le produit morbide de la graisse du cheval », dans les relations. Le chapitre d’Allen sur Malandrinum retrace ce passage : introduit contre la variole et les effets néfastes de la vaccination sur la base de déductions, il fit ensuite l’objet « d’une pathogénésie approfondie par W. P. Wesselhoeft, H. C. Allen, Steere Holcombe et des étudiants du Hering College, en 1900 et 1901 ». L’entrée de Clarke consacrée à Vaccininum établit le point inverse : à côté de l’état chronique que Burnett nomma vaccinosis, maladie sycotique selon l’interprétation de Clarke, elle consigne une coqueluche vaccinale guérie par Thuja 30, le semblable, et place Thuja en tête des antidotes du nosode.

Les impondérables : l’autre frontière

Les impondérables sont des remèdes fabriqués à partir d’agents non matériels. Ils ne sont ni isopathiques ni des nosodes : ils font l’objet de pathogénésies et sont prescrits par similitude, seule leur préparation pharmaceutique étant inhabituelle. Les Nosodes d’Allen comprennent la pathogénésie des rayons X de Bernhardt Fincke ; Electricitas, dynamisé sur du sucre de lait « saturé par le courant » ; et trois chapitres Magnetis, consacrés à l’aimant dans son ensemble et à chacun de ses pôles, dont Allen tire la pathogénésie de la Materia Medica Pura de Hahnemann. Les propres pathogénésies de l’aimant réalisées par Hahnemann, issues du deuxième volume de Materia Medica Pura dans la traduction de Dudgeon, figurent dans Magnetis polus arcticus ; notre guide de Materia Medica Pura explique comment les lire.

L’isopathie dans d’autres langues : Isopathie, isothérapie, isoterapia, isopatía

Les termes ne se correspondent pas exactement. L’allemand emploie Isopathie pour la méthode de Lux et Tautopathie pour le cas médicamenteux, mais, dans l’usage allemand actuel, Isopathie désigne également la tradition d’Enderlein décrite ci-dessous ; l’article allemand de Wikipédia indique que le terme n’est plus employé dans son sens originel et qu’il est désormais associé au biologiste Günther Enderlein plutôt qu’à Lux (20 septembre 2026). Le français emploie isothérapie et isothérapique, avec isopathie comme synonyme dans le dictionnaire et auto-isothérapie pour les préparations issues du propre matériau du patient. L’italien emploie isoterapia et isopatia ; la fédération FIAMO définit l’isoterapia comme une thérapie qui n’utilise pas le remède « semblable (omoios) », mais celui qui est « identique (isos) » à la maladie présente (source : fiamo.it, 20 septembre 2026). L’espagnol emploie isopatía.

L’« Isopathie » d’Enderlein (Sanum) appartient à une tradition distincte

Günther Enderlein (1872–1968) était un zoologiste allemand qui proposa une théorie pléomorphe selon laquelle les micro-organismes changeraient de forme à l’intérieur du corps, appela ses préparations « isopathische Mittel » parce qu’elles étaient censées contenir les mêmes symbiotes dont dépendait l’organisme, puis travailla comme directeur de production pour l’entreprise pharmaceutique Sanum ; l’article allemand de Wikipédia indique que ses théories sur les causes des maladies sont aujourd’hui réfutées (source : de.wikipedia.org, Günther Enderlein, 20 septembre 2026). Ces préparations fongiques et bactériennes sont le sujet de nombreux résultats allemands pour Isopathie et d’annonces italiennes pour isoterapia Sanum. Elles ne sont pas hahnemanniennes, n’ont pas fait l’objet de pathogénésies et ne sont pas prescrites par similitude ; il faut donc vérifier à quelle tradition une source allemande fait référence avant de tirer la moindre conclusion sur les nosodes.

Usage actuel de l’isopathie et état des données probantes

Trois pratiques modernes portent ce nom : les allergènes dynamisés contre l’allergie qu’ils provoquent ; les médicaments dynamisés après un traitement conventionnel, qui correspondent au cas tautopathique ; et la prescription des nosodes par similitude, qui correspond au cas homéopathique et au seul que les auteurs classiques aient approuvé.

Les données probantes concernant la première sont limitées et principalement négatives. Lewith et ses collègues ont mené un essai contrôlé randomisé en double aveugle portant sur des préparations ultramoléculaires d’allergène d’acariens de la poussière domestique chez 242 personnes asthmatiques allergiques à ces acariens, publié dans le BMJ en 2002 (vol. 324, p. 520). Sa conclusion déclarée est que « l’immunothérapie homéopathique n’est pas efficace dans le traitement des patients asthmatiques » (résumé PubMed, 20 septembre 2026). L’article de 2020 de Mazloomi et de ses collègues dans le Journal of Asthma évaluait une immunothérapie isopathique à base d’ovalbumine fortement diluée chez des souris BALB/c ; sa conclusion selon laquelle la méthode « pourrait constituer un bon traitement candidat » est un résultat issu d’un modèle animal, et non un résultat clinique (résumé PubMed, 20 septembre 2026). Aucun essai contrôlé sur la tautopathie n’apparaît parmi les résultats de recherche actuels pour ce terme.

Lorsqu’un cas dépend véritablement d’une cause identifiable, les outils classiques sont les rubriques étiologiques et le tableau expérimenté du nosode, comparé à la totalité. La dynamisation et la répétition d’un nosode suivent le même raisonnement que pour tout autre remède.

Utiliser ces catégories dans le répertoire et la matière médicale

L’isopathie ne requiert que les antécédents étiologiques ; l’homéopathie exige la totalité, ce qui relève du travail de répertorisation. Avec le forfait Gratuit, les sept répertoires classiques peuvent être interrogés grâce à la recherche sémantique par IA dans le répertoire à l’adresse /repertory : une cause saisie en langage courant — troubles après une vaccination, symptômes apparus depuis une cure d’un médicament donné, manque de réaction — permet ainsi de trouver les rubriques correspondantes même lorsque votre formulation diffère de celle de Kent. Vérifiez la formulation exacte d’une rubrique dans le répertoire avant de la citer.

Les sources citées ici figurent parmi les 21 ouvrages classiques de matière médicale consultables gratuitement en ligne. La recherche dans la matière médicale elle-même exige un accès payant admissible. Avec le forfait Gratuit, la gestion élémentaire des cas est limitée à 3 nouveaux cas et 3 analyses par mois. Pro ajoute la boîte à outils d’IA (Notes-vers-rubrique, analyse de cas par IA, transcription audio en direct, analyse de photos), un nombre illimité de cas et d’analyses, ainsi que des répertoires et des matières médicales haut de gamme ; les opérations de la boîte à outils d’IA utilisent des crédits. La présentation complète figure dans notre comparaison entre Gratuit et Pro, et le compte gratuit est accessible depuis logiciel homéopathique gratuit.

Pour aller plus loin

Trois lectures, dans cet ordre : le guide des nosodes, consacré à la classe de médicaments vers laquelle renvoie cette page ; le guide de l’Organon, pour la section doctrinale entourant le §56 ; puis le chapitre d’Allen sur Psorinum dans le lecteur gratuit, dont le lien figure plus haut, car l’argument complet de Hahnemann se trouve en tête du chapitre et se lit en cinq minutes dans ses propres mots.

Questions fréquentes

Quelle est la différence entre l’isopathie et l’homéopathie ?

L’homéopathie prescrit un médicament expérimenté en fonction de la similitude entre son tableau symptomatique et l’ensemble du cas du patient ; l’isopathie prescrit l’agent identique dynamisé qui a provoqué le trouble, sans expérimentation pathogénétique. La position de Hahnemann, reproduite au début du chapitre de H. C. Allen consacré à Psorinum, est que la dynamisation modifie l’agent : tout ce qui guérit est donc un simillimum et non un idem. Lippe a résumé le verdict pratique en une phrase en 1881 : prétendre que l’isopathie est de l’homéopathie constitue une erreur fatale.

Quelle est la définition de l’isopathie ?

Du grec isos (égal) et pathos (souffrance) : traitement d’un trouble par une préparation dynamisée de la substance ou du produit pathologique même qui l’a provoqué, selon le principe aequalia aequalibus curantur. La conférence de Farrington sur les nosodes énonce la doctrine en une phrase : l’isopathie repose sur l’affirmation que ce qui provoque une maladie la guérira lorsqu’il est administré à haute dynamisation. Les auteurs classiques ont accepté les médicaments et rejeté la règle.

Qu’est-ce que la tautopathie ?

La tautopathie est un terme du XXe siècle désignant l’administration d’un médicament conventionnel sous forme homéopathique dynamisée contre les effets indésirables que ce médicament a produits à dose pondérale. L’article « Tautopathie » de Dudley Everitt a paru dans le British Homoeopathic Journal en 1957, et l’opuscule de Ramanlal P. Patel, What is Tautopathy?, publié en Inde, lui a donné un manuel. Il s’agit d’une forme d’isopathie limitée aux médicaments conventionnels, qui n’est pas prescrite d’après une pathogénésie.

Quelle est la différence entre la tautopathie et l’isopathie ?

La tautopathie est l’isopathie appliquée aux médicaments conventionnels : le médicament responsable, dynamisé, contre ses propres effets persistants. Au sens large, l’isopathie couvre également les produits pathologiques, les allergènes et les sécrétions du patient. Aucune des deux n’est choisie d’après une pathogénésie ou la totalité des symptômes ; c’est pourquoi aucune ne relève de l’homéopathie au sens de Hahnemann, quelle que soit l’utilité que certains praticiens leur aient trouvée.

Les nosodes sont-ils des remèdes isopathiques ?

Uniquement lorsqu’ils sont administrés contre la maladie dont ils proviennent. Dans son chapitre sur Medorrhinum, Clarke pose la règle suivante : les nosodes s’emploient selon leurs indications, exactement comme les autres remèdes, et non simplement contre les manifestations de leur maladie d’origine. Kent qualifiait l’administration systématique de Tuberculinum contre la tuberculose de simple isopathie et de doctrine mal fondée, tandis que Hering contestait l’étiquette elle-même, décrivant les nosodes comme des produits morbides sottement appelés remèdes isopathiques.

Que sont les impondérables en homéopathie ?

Les impondérables sont des remèdes préparés à partir d’agents non matériels tels que les rayons X, l’électricité et les pôles de l’aimant. Ils ne sont ni isopathiques ni des nosodes, car ils font l’objet de pathogénésies et sont prescrits par similitude comme tout autre médicament. Materia Medica of the Nosodes de H. C. Allen comprend la pathogénésie des rayons X réalisée par Fincke, Electricitas et les trois chapitres Magnetis, tandis que les propres pathogénésies de l’aimant réalisées par Hahnemann figurent dans Materia Medica Pura.

Qu’est-ce que l’auto-isopathie (auto-isothérapie) ?

L’auto-isopathie, appelée auto-isothérapie dans l’usage français, est une préparation isopathique fabriquée à partir d’un produit du patient, comme une sécrétion ou du sang, puis redonnée sous forme dynamisée. L’hétéro-isopathie utilise un agent extérieur, comme du pollen ou un extrait de poussière domestique. Les auteurs classiques ne prescrivaient pas de cette manière, et aucune de ces formes n’est choisie selon la similitude du tableau symptomatique ; ces termes décrivent l’origine de la préparation, et non une pathogénésie.

Quel est l’intérêt de la tautopathie ?

Ses partisans affirment qu’elle élimine les effets persistants des médicaments conventionnels qui font obstacle à une guérison homéopathique, et la présentation de la méthode par Bhatia ajoute qu’un médicament tautopathique doit tout de même être orienté par des symptômes précis, et non par les seuls antécédents médicamenteux. La réponse classique au même problème est différente : la matière médicale consigne, par similitude, des remèdes contre l’abus de mercure, de quinine ou d’alcool, et aucun essai contrôlé sur la tautopathie n’apparaît dans les résultats de recherche actuels pour ce terme.

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