Ignatia amara

Geneesmiddel van paradoxen. Hoofd beter liggend op de pijnlijke zijde, humeurig, leeggevoel niet > door eten, keelpijn < door slikken, dorst tijdens het koude stadium, rood gezicht tijdens het koude stadium, enz.

Bedroefd, zuchtend, wisselvallig, humeurig temperament.

Trekkingen of spasmen, of convulsies door opwindende of deprimerende emoties, schrik, enz.

Alles-weggevoel, zwak, leeg gevoel in de maag niet > door eten.

Anale klachten (aambeien, prolapsus, gevoeligheid en pijn na stoelgang, pijnen die omhoog schieten in het abdomen).

Passend bij emotionele, hysterische personen.

Modaliteiten: < lichte aanraking, roken, koffie; > liggend op de pijnlijke zijde; harde druk; overvloedig waterig urineren.

Hoest; droog, spasmodisch; niet verlicht door hoesten; hoe langer hij hoest, hoe meer de prikkeling tot hoesten toeneemt.

Pijn; op kleine omschreven plekken; overgevoelig (Coff., Hep.).

In de meeste gevallen dient Ignatia 's morgens gegeven te worden.

Ignatia staat in dezelfde relatie tot de ziekten van vrouwen als Nux tot galachtige mannen.

---

Ignatia is nog een van de lange lijst van onze zenuwgeneesmiddelen. Zijn eigenaardige geestelijke symptomen, zoals die van Aconite, Chamomilla, Nux vomica en vele anderen, zijn het meest karakteristiek. Zoals deze geneesmiddelen lijkt het de indrukbaarheid van alle zintuigen te versterken; maar in tegenstelling tot de anderen heeft het daarin een opvallend element van droefheid, en een neiging tot stil verdriet. Iemand die lijdt aan onderdrukt, diep verdriet, met lang aangehouden zuchten, veel snikken, enz., en vooral als geneigd om dat verdriet voor anderen te verbergen of te smoren, is juist de persoon voor dit geneesmiddel. Zij verlangt alleen te zijn met haar verdriet. Zucht veel en lijkt zo bedroefd en zwak. Over de zwakte wordt geklaagd juist in de kuil van de maag. Zij voelt zich zwak, flauw, en "alles weg" daar. Een even karakteristieke geestestoestand is een wisselvallig humeur. Geen enkel geneesmiddel kan Ignatia hierin evenaren. Aconite, Coffea, Nux moschata en enkele anderen hebben het, maar Ignatia in de hoogste graad. En zo wordt dit geneesmiddel een van onze beste bij de behandeling van hysterische aandoeningen. De patiënt is het ene moment vol vrolijkheid en blijdschap, om plotseling gevolgd te worden door het andere uiterste, van melancholieke droefheid en tranen, en zo wisselen deze geestestoestanden snel af. Ook hebben we in Ignatia een ongeduldige, kibbelachtige, boze stemming (maar niet in de mate van Chamomilla) soms. Ook is de Ignatia-patiënt, vanwege haar buitensporige indrukbaarheid, gemakkelijk bevreesd. Hier wordt het een van onze beste geneesmiddelen voor de gevolgen van schrik, wedijverend met Aconite, Opium en Veratrum album. Kortom, Ignatia mag met recht bij uitstek het geneesmiddel van stemmingen worden genoemd.

Afgezien van zijn geestelijke symptomen is het een groot zenuwgeneesmiddel. Het werkt op het ruggenmerg even beslist als Nux vomica, waarbij zowel motorische als zintuiglijke zenuwen worden beïnvloed. Het is een van onze beste geneesmiddelen voor spasmen of convulsies, en is bijzonder aangepast aan spasmodische aandoeningen die hun oorsprong vinden in geestelijke oorzaken, zoals na schrik, bestraffing van kinderen of andere sterke emoties. In één geval van puerperale convulsies, waarbij andere geneesmiddelen geen enkel goed hadden gedaan, merkte de raadplegende arts tijdens het observeren van de patiënte tijdens een van de spasmen op dat zij hieruit kwam met een opeenvolging van lang aangehouden zuchten. Hij vroeg of de patiënte recent geestelijke problemen had gehad, en vernam dat zij haar moeder, van wie zij buitengewoon veel hield, en om wie zij diep had getreurd, enkele weken daarvoor verloren had. Ignatia 30e genas haar snel. Ook, kort van daadwerkelijke convulsies, heeft Ignatia in de meest opvallende mate, trekkingen over het hele lichaam, vandaar dat het een van onze beste geneesmiddelen wordt voor chorea, vooral indien veroorzaakt door schrik of verdriet aan de geestelijke kant, of tandjes krijgen of wormen aan de reflexirritatie-kant. Er is slechts één geneesmiddel dat hieraan nabij komt voor deze trekkingen en dat is Zincum metallicum. Natuurlijk komen Agaricus, Hyoscyamus, Cuprum met., enz. dichtbij, en sommigen zouden kunnen denken dat zij gelijkwaardig zijn. Veratrum viride, wanneer beter bekend, kan hier aanspraak maken op hoge rang. Ignatia wordt soms aanbevolen voor verlamming, maar zal, denk ik, uitzonderlijk nuttig worden bevonden, en dat voornamelijk in hysterische gevallen, die niet van een zeer gevaarlijke aard zijn. Zoals Aconite, Chamomilla en Coffea, Ignatia is overgevoelig voor pijn.

Ignatia, zoals zijn mannelijke tegenhanger, Nux vomica, is een groot geneesmiddel voor hoofdpijn van zenuwachtige, vooral hysterisch-zenuwachtige personen. Dat zou ongeveer hetzelfde zijn als zeggen, dat terwijl Nux vomica is aangepast aan zenuwachtige mannen Ignatia hetzelfde is voor vrouwen, wat vrij waar is. U zult zich herinneren dat hysterische, zenuwachtige hoofdpijn vaak eenzijdig is. Vandaar dat Ignatia zo'n doeltreffend geneesmiddel is voor hoofdpijn zoals uitgedrukt in deze woorden: "Hoofdpijn alsof er een spijker naar buiten werd geslagen door de zijkant van het hoofd, verlicht door erop te liggen." Deze hoofdpijnen komen op bij hoogst zenuwachtige en gevoelige personen, of bij hen wier zenuwstelsel heeft geleden van overmatige bezorgdheid, verdriet of geestelijk werk. De immer wisselvallige en tegenstrijdige symptomen, zo karakteristiek voor het geneesmiddel, tonen zich hier als elders. Niet alleen verandert de pijn in het hoofd van plaats, maar het ene moment komt de pijn geleidelijk op en neemt plotseling af (zoals Sulphuric acid), of, zoals Belladonna, komt zij plotseling op en neemt even plotseling af als zij kwam. Zoals Aconite, Gelsemium, Silicea, en Veratrum album, eindigt de hoofdpijn vaak met een overvloedige afscheiding van urine. Dat is vaak het geval bij hoofdpijn van zenuwachtige hysterische vrouwen: (Lac defloratum, overvloedige afscheiding tijdens hoofdpijn.)

Tenslotte worden de hoofdpijnen verergerd door koffie, roken, het misbruik van snuif, inademen van tabaksrook, alcohol, nauwgezette aandacht, van persen bij stoelgang, en, terwijl zij soms verlicht wordt tijdens het eten, wordt zij spoedig daarna verergerd. De Ignatia-hoofdpijn wordt soms vergezeld van honger zoals die van Psorinum. Zij is ook < door koude winden, plotseling het hoofd draaien, bukken, verandering van houding, rennen, lang omhoog kijken, bewegen van de ogen, lawaai en licht.

Zij wordt verlicht door warmte, erop liggen, zachte druk, externe warmte en overvloedige afscheiding van heldere urine. Ignatia heeft enkele sterke keel-symptomen. In de eerste plaats heeft het het zo algemeen waargenomen symptoom dat "globus hystericus" wordt genoemd, of alsof er een prop omhoog kwam vanuit de maag in de keel alsof zij zou stikken. Zij slikt het naar beneden, maar het komt direct terug en is zeer benauwend. Het komt vooral op als zij gekwetst raakt en wil huilen. Dit zijn natuurlijk louter zenuwachtige sensaties, maar Ignatia gaat verder, en geneest ook werkelijke ernstige aandoeningen van de keel zoals tonsillitis en difterie. In deze gevallen is het werkelijk karakteristieke symptoom, dat de pijn en het lijden in de keel verlicht wordt door slikken of erger is tussen de handelingen van deglutitie door. (Capsicum.) Een zeer eigenaardig symptoom voor zulke kwalen, want zulke gevallen worden over het algemeen verergerd door slikken, vandaar dat we niet zouden verwachten om vaak een geval te vinden waarin dit het geneesmiddel zou zijn; maar zulke gevallen doen zich af en toe voor en verwarren ons als we het geneesmiddel niet hebben. Hier is waar de Homoeopathie, zoals we zeggen in het honkbal, "sommige van zijn beste punten scoort," en de voldoening van het genezen van zulk een geval met een ongewoon geneesmiddel is, om het zachtst uit te drukken, zeer bevredigend voor hem die de genezing bewerkt. Bij Ignatia-gevallen is er, naast de verergering wanneer niet slikkend, soms verergering bij het slikken van vloeistoffen en verlichting van het slikken van vaste stoffen. Dit is zoals Lachesis, u herinnert het zich, maar is het tegenovergestelde van Baptisia, dat alleen vloeistoffen kan slikken; het minste vaste voedsel doet kokhalzen. Het is nodig om deze overeenkomsten en tegenovergestelden in gedachten te houden, want het stelt ons vaak in staat om wat men snelle voorschriften noemt te maken en veel tijd, studie en lijden te besparen. Sommige van de bijzonder waardevolle "leidende symptomen" van Ignatia, naast die reeds opgemerkt, zijn "extreme afkeer van tabaksrook." Dit is een algemene afkeer en verergert vele, vele klachten. "Zwak, leeg, weggevoel in de kuil van de maag." In het geval van Ignatia is dit symptoom geneigd vergezeld te gaan van een neiging tot zuchten of een lange adem halen. Twee andere geneesmiddelen hebben dit symptoom van weggevoel in de maag even opvallend als Ignatia. Dat zijn Hydrastis en Sepia. De andere symptomen moeten tussen hen beslissen. Dit zwakke gevoel in de maag bij Ignatia wordt soms beschreven als een gevoel van slapheid, alsof de maag ontspannen naar beneden hing. Ipecacuanha heeft een soortgelijk gevoel. Soms komen we zeer ernstige gevallen van gastralgie tegen bij vrouwen met hysterische neigingen. Hier is dit geneesmiddel het eerste waaraan te denken valt. Ignatia heeft even positieve werking op de anus en het rectum als Nux vomica. Prolapsus van het rectum is opvallend.

(Ruta graveolens.) Zoals Nux vomica heeft het frequente aandrang tot stoelgang, maar in plaats van stoelgang, of daarmee, komt het geprolapseerde rectum. De patiënt is bang om te persen bij stoelgang, om te bukken of tillen, uit vrees voor het prolapsus. Een samentrekkende beurse pijn volgt na een stoelgang en duurt een uur of twee. Dit is zoals Nitric acid, dat hetzelfde symptoom heeft alleen na een losse stoelgang. Er is ook enige pijn in de anus zonder betrekking tot stoelgang. Dunham, die prins onder de waarnemers, gaf ons het karakteristieke: "Scherpe pijnen die omhoog schieten in het rectum." (Sepia heeft soortgelijke pijnen in de uterus.) Het is een juweel, en is vaak geverifieerd. Zo zien we dat Ignatia een van onze belangrijke anale en rectale geneesmiddelen is.

Dit geneesmiddel is ook zeer uniek in zijn koortssymptomen. Er is geen ziekte waarin we beter in staat zijn om de kracht van het gepotentieerde geneesmiddel tot genezing te tonen, dan intermittente koorts. Chronische gevallen die de kininebehandeling jaren hebben weerstaan, worden vaak snel en blijvend genezen door de 200e en hoger. De volgende symptomen wijzen op Ignatia: 1e. Dorst tijdens het koude stadium en in geen enkel ander stadium. 2e. Het koude stadium wordt verlicht door externe warmte. 3e. Hitte verergerd door externe bedekking. 4e. Rood gezicht tijdens het koude stadium. Hier zijn vier poten aan de kruk, en we mogen er met volledig vertrouwen op zitten. Geen ander geneesmiddel heeft dorst tijdens het koude stadium en in geen enkel ander stadium. Bij Nux vomica, zult u zich herinneren, wordt het koude stadium niet verlicht door de warmte van de kachel, of het bed, en tijdens de hitte moet Nux vomica bedekt zijn, want het minste ontdekken brengt het koude stadium terug. Zo zien we dat ondanks dat het alkaloïde van beide geneesmiddelen strychnine is, zij sterk verschillen wanneer we ze toepassen bij het genezen van de zieke. Het rode gezicht tijdens het koude stadium leidde mij tot de genezing van een hardnekkig geval, en nadat ik het rode gezicht opmerkte, merkte ik ook dat de jongen achter de kachel zat op de warmste plek die hij kon vinden. De 200e genas hem prompt. Twee andere gevallen in dezelfde familie, tegelijkertijd, en uit hetzelfde malariagebied, werden genezen, het ene door Capsicum 200e, het andere door Eupatorium perfoliatum, dezelfde potentie. Bij de eerste begon het koude stadium tussen de schouders, bij de laatste het koude stadium in de v.m., grote pijn in de botten ervoor, en braken van gal aan het eind van het koude stadium. Ik weet niet of ik deze drie gevallen al eerder heb genoemd; maar het verdient herhaling, want het illustreert de doeltreffendheid van potenties in gehoorzaamheid aan onze grote wet van genezing. Kan enige redelijke man aan zulk bewijsmateriaal twijfelen?