Aconitum napellus
E. B. Nash द्वारा — होम्योपैथिक चिकित्सा में प्रमुख औषधियाँ
चिकित्सकों और विद्यार्थियों के लिए ऐतिहासिक संदर्भ। नीचे दिए गए कथन उल्लिखित लेखक की होम्योपैथिक शिक्षाओं को दर्शाते हैं और उपचार की प्रभावशीलता को प्रमाणित नहीं करते। यह पाठ चिकित्सकीय सलाह नहीं है और इसे उचित निदान या देखभाल का विकल्प नहीं माना जाना चाहिए।
भय: मृत्यु का; भीड़ का; बाहर जाने का। किसी भी बात से, सदा भयभीत।
ठंड, शुष्क ठंड के संपर्क में आने से शिकायतें।
रक्तसंकुलन और प्रदाह, तीव्र, प्रथम अवस्था में अत्यधिक चिंता, गर्मी और बेचैनी के साथ; यंत्रणा से तड़पता और करवटें बदलता है; ओढ़ना फेंक देता है। प्रदाहजन्य ज्वर।
वेदनाएँ जिन्हें दबाया न जा सके, < रात में, विशेषकर शाम को; स्नायुशूलात्मक।
चेहरा बहुत लाल और आरक्त, किंतु उठने पर पीला पड़ जाता है।
आक्रमण के मुख्य स्थल: स्वरयंत्र (क्रूप), श्वसनी (ब्रोंकाइटिस), फेफड़े और फुफ्फुसावरण (निमोनिया और प्लूरिसी)। संधियाँ (गठिया), हृदय और परिसंचरण (अतिउत्तेजना)।
मोडैलिटीज़: < शाम को (छाती के लक्षण और वेदनाएँ); बाईं करवट लेटने से; गरम कमरे में या गरम ओढ़ने से।
आवरण हटाने से; कपड़ों को लात मारकर दूर कर देता है।
अब हम उन औषधियों की त्रयी पर विचार करेंगे जिन्हें मैं बेचैनी की औषधियाँ कहता हूँ, अर्थात्: Aconite, Arsenicum और Rhus toxicodendron।
सभी में बेचैनी समान रूप से होती है, फिर भी वे एक-दूसरे से इतनी भिन्न हैं कि उनके बीच चयन करने में कोई कठिनाई नहीं होती। Aconite की बेचैनी प्रायः उच्च तीव्रता के सतत अथवा प्रदाहजन्य ज्वरों में पाई जाती है। कुछ ही शब्दों में Aconite ज्वर का इससे अच्छा चित्र नहीं हो सकता, जैसा Hering ने दिया है—“प्यास के साथ गर्मी; नाड़ी कठोर, भरी हुई और बारंबार; चिंतापूर्ण अधैर्य, जिसे शांत न किया जा सके; आपे से बाहर, यंत्रणा से तड़पता और करवटें बदलता हुआ।”
प्रदाहजन्य रोगों में Aconite और Belladonna को बारी-बारी से देने की प्रथा, जो इतनी व्यापक है, निरर्थक है। दोनों औषधियाँ एक ही समय संकेतित नहीं हो सकतीं, और यदि उन्हें देने के बाद अच्छा प्रभाव दिखाई दे तो आप निश्चय कर सकते हैं कि संकेतित औषधि ने दूसरी औषधि की क्रिया के बावजूद रोगमुक्त किया—उस दूसरी ने केवल बाधा ही डाली—अथवा रोगी दोनों में से किसी की सहायता के बिना स्वस्थ हो गया। इस प्रकार के अनेक मामले होते हैं जिनमें चिकित्सक जिस आरोग्य को अपना उपचार मानकर स्वयं को बधाई देता है, वह केवल स्वतः स्वास्थ्य-लाभ था, जिसका उसे तनिक भी श्रेय नहीं मिलता। आइए, इन दोनों औषधियों के कुछ विभेदक लक्षणों पर क्षण-भर विचार करें।
दोनों में त्वचा की अत्यधिक गर्मी होती है, किंतु Aconite में लाक्षणिक रूप से शुष्क, गर्म त्वचा होती है और पसीना नहीं आता; Belladonna में शरीर की सतह की गर्मी और भी अधिक होती है, किंतु ढके हुए भागों पर पसीना आता है। Aconite मृत्यु के अत्यधिक भय के साथ यंत्रणा से तड़पता और करवटें बदलता है; Belladonna में प्रायः अर्ध-जड़ता होती है तथा नींद में झटके और फड़कनें होती हैं। Aconite में हृदय और छाती की व्याकुलता अधिक होती है; Belladonna में सब कुछ सिर में केंद्रित होता प्रतीत होता है। Aconite में अधिक प्रलाप के बिना मृत्यु का भय होता है; Belladonna में प्रलाप के साथ काल्पनिक वस्तुओं का भय होता है। इसी प्रकार हम इनके विभेदक बिंदु बताते जा सकते हैं। होम्योपैथिक चिकित्सा-कला को समझने वाला कोई भी व्यक्ति इन दोनों औषधियों को कभी बारी-बारी से नहीं देगा।
Aconite वेदना की भी एक महान औषधि है। इस संबंध में यदि हमें तीन प्रमुख औषधियों का नाम लेना हो तो वे Aconite, Chamomilla और Coffea होंगी। Aconite की वेदनाओं के साथ इस औषधि की चरम बेचैनी, चिंता और भयशीलता सदा रहती है। रोगी यंत्रणा से तड़पता और करवटें बदलता है, “वेदना सह नहीं सकता, न स्पर्श सह सकता है और न ही खुला रहना।” आप कहेंगे, अच्छा, सभी औषधियों में वेदना होती है। सभी में नहीं, और इतनी तीव्र वेदना बहुत-सी औषधियों में नहीं होती। Opium और Stramonium में वेदना की अपेक्षा वेदनारहितता अधिक बार मिलती है। Aconite की वेदनाएँ असहनीय होती हैं और सामान्यतः शाम या रात में अधिक खराब होती हैं। फिर वेदनाओं के साथ बारी-बारी से, अथवा कभी-कभी उनके साथ ही, प्रायः सुन्नपन, झनझनाहट या चींटियाँ रेंगने जैसी अनुभूति होती है।
इसमें यह Rhus tox. से मिलता-जुलता है, किंतु Aconite में वेदनाएँ प्रधान होती हैं, जबकि Rhus tox. में सुन्नपन प्रमुख होता है, जिसके साथ मंद दुखन और छूने पर दुखने जैसी पीड़ा रहती है। Aconite की वेदनाएँ फाड़ने और काटने जैसी होती हैं, जो रोगी को चरम हताशा में पहुँचा देती हैं। यहीं इस औषधि के प्रमुख लक्षण का उल्लेख कर देना उचित होगा, क्योंकि जब Aconite स्पष्ट रूप से संकेतित होता है तब यह लगभग सदा उपस्थित रहता है। केवल एक शब्द इसे व्यक्त करता है: भय—विशेषकर मृत्यु का भय, किंतु सड़क पार करने का भय, लोगों के बीच जाने का भय, कुछ घटित होने वाला है इसका भय—सदा विद्यमान, अवर्णनीय। अयुक्तिसंगत भय। किसी अन्य औषधि में यह इतनी मात्रा में नहीं होता। वेदना जितना ही भय भी रोगी को उस यंत्रणापूर्ण बेचैनी से इतना भर देता है। Arsenic की बेचैनी चरम शक्तिक्षय और घटी हुई जीवन-शक्ति के साथ होती है। Rhus tox., दुखन वाली वेदनाओं के कारण, जो उसे हिलने-डुलने के लिए विवश करती हैं, क्योंकि गति से उसे अस्थायी राहत मिलती है। Arsenic एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना चाहता है, किंतु उसे राहत नहीं मिलती। न Aconite को और न Arsenic को गति से ऐसी राहत मिलती है; न ही Arsenic में Aconite जैसा भय होता है, कम-से-कम इतनी मात्रा में तो नहीं। ज्वर की औषधि के रूप में Aconite का बहुत दुरुपयोग हुआ है। यहाँ तक कि पुराने मत के चिकित्सक भी होम्योपैथिक उपचार के उन परिणामों से चकित थे, जो उनके तथाकथित प्रदाहरोधी उपचार से कहीं श्रेष्ठ थे; और यह देखकर कि प्रदाहजन्य रोगों में Aconite की अत्यधिक अनुशंसा की जाती है तथा उसका बारंबार उपयोग होता है, उन्होंने अपने सामान्य तर्क के अनुसार निष्कर्ष निकाला कि Aconite को उनके रोगविज्ञानात्मक साँचे में कसकर, केवल ज्वर होने के कारण, हर प्रकार के ज्वर में सेवा के लिए लगाया जा सकता है। किंतु उन्होंने शीघ्र ही पाया कि प्रदाहजन्य ज्वर के कुछ मामलों में यह चाहे जितना उपयोगी हो, टाइफॉइड ज्वरों में इसका कोई लाभ नहीं था। इस प्रकार रोगविज्ञानात्मक दृष्टिकोण से किया गया सामान्यीकरण फिर निराशा के लिए अभिशप्त हुआ, जैसा कि उसे सदा होना ही चाहिए। अब अनेक तथाकथित होम्योपैथ भी इसी प्रकार की भूल में पड़ गए हैं; कुछ उच्च तीव्रता वाले ज्वर के मामलों में Aconite द्वारा शीघ्र आरोग्य होने से उन्होंने निष्कर्ष निकाल लिया कि उच्च ज्वर के प्रत्येक मामले का उपचार सदा इसी औषधि से करना चाहिए। वे सभी प्रदाहजन्य रोगों की प्रथम अवस्था में नियमित रूप से यह औषधि देने और आगे चलकर पूरे मामले के अधिक अनुरूप दूसरी औषधियाँ देने की रूढ़ आदत तक में पड़ गए। यदि प्रदाहजन्य ज्वर वाली एकमात्र औषधि Aconite होती, तो संभवतः इस प्रकार मामले को टेढ़े-मेढ़े क्रम से आरोग्य तक पहुँचाने से बेहतर हम कुछ नहीं कर सकते थे। Dunham लिखते हैं: “ज्वर को दबाने के लिए पहले Aconite और फिर कोई दूसरी औषधि ‘मामले के अनुरूप’ देने के लिए इसे कभी नहीं देना चाहिए; न ही, जैसा प्रायः दावा किया जाता है, ‘ज्वर को नियंत्रित करने’ के उद्देश्य से इसे दूसरी औषधियों के साथ कभी बारी-बारी से देना चाहिए। यदि ज्वर ऐसा है कि उसमें Aconite अपेक्षित है, तो किसी दूसरी औषधि की आवश्यकता नहीं। यदि दूसरी औषधियाँ संकेतित प्रतीत हों, तो ऐसी औषधि खोजनी चाहिए जो ज्वर के भी अनुरूप हो, क्योंकि Aconite के अतिरिक्त अनेक औषधियाँ ज्वर उत्पन्न करती हैं—प्रत्येक अपने विशिष्ट प्रकार का।” ये सत्य वचन हैं; और जब कोई ऐसा व्यक्ति इन्हें पढ़ता है जिसने इनकी सत्यता को प्रमाणित किया हो तथा इनके महान लेखक को स्मरण करता हो, तो उसका मन पुकार उठता है, “मरकर भी बोलता है।” Aconite की दो अत्यंत महत्त्वपूर्ण मोडैलिटीज़ हैं, अर्थात् भयाघात और शुष्क ठंडी हवा। तीव्र प्रदाहजन्य रोगों से संबद्ध लक्षण के रूप में Aconite के भय का महत्त्व हम पहले ही देख चुके हैं। भयाघात से उत्पन्न रोगों में भी यह उतनी ही उपयोगी औषधि है, चाहे रोग तुरंत उत्पन्न हो या बहुत बाद में। रोगी को अँधेरे में भयाघात लगा हो तो उसके बाद वह अँधेरे में सदा भयभीत रहता है। भयाघात से चक्कर या मूर्छा; कंपकंपी; गर्भपात की आशंका अथवा ऋतुस्राव का दमन हो सकता है। इससे पीलिया भी उत्पन्न हो सकता है और दीर्घकालिक बन सकता है। भयाघात की अन्य औषधियाँ भी हैं, जिनमें प्रमुख हैं Opium, Ignatia, Veratrum album आदि। अब शुष्क, ठंडी हवा के संबंध में। शुष्क, ठंडी हवा से उत्पन्न तीव्र प्रदाह किसी अन्य औषधि में इतनी प्रमुखता से नहीं मिलते। शुष्क, ठंडी हवा के संपर्क से उत्पन्न क्रूप के बीस में से उन्नीस मामले Aconite से ठीक हो जाएँगे। मैं ऐसे क्षेत्र में रहता हूँ जहाँ क्रूप बहुत होता है और मुझे इसे सत्यापित करने के प्रचुर अवसर मिले हैं। प्लूरिसी, निमोनिया और गठिया भी इसी श्रेणी में आते हैं और, जैसी अपेक्षा की जा सकती है, इनके साथ लगभग अनिवार्य रूप से इस औषधि के अत्यंत लाक्षणिक उच्च ज्वर, यंत्रणा, बेचैनी और भय होते हैं। ऐसे संपर्क से उत्पन्न कोई भी स्थानीय रक्तसंकुलन या प्रदाह भी इसी नियम के अंतर्गत आता है, बशर्ते अन्य लक्षण भी अनुरूप हों। शुष्क हवा की अन्य प्रमुख औषधियाँ हैं Bryonia, Causticum, Hepar sulph. और Nux vomica। नम मौसम की कुछ औषधियाँ हैं: Dulcamara, Nux moschata, Natrum sulphuricum और Rhus toxicodendron। ऐसी बातें स्मरण रखना अच्छा है, क्योंकि एक निश्चित संकेत दो या तीन अस्पष्ट संकेतों के बराबर होता है।