Aconitum napellus
E. B. Nash tarafından — Homeopatik Tedavide Önde Gelen İlaçlar
Uygulayıcılar ve öğrenciler için tarihsel referans. Aşağıdaki ifadeler, adı belirtilen yazarın homeopati öğretisini yansıtır ve tedavinin etkinliğini kanıtlamaz. Bu metin tıbbi tavsiye değildir ve uygun tanı veya bakımın yerini almamalıdır.
Korku: ölümden; kalabalıklardan; dışarı çıkmaktan. Her şeyden korkar; daima korku içindedir.
Soğuğa, kuru soğuğa maruz kalmaktan kaynaklanan şikâyetler.
Akut konjesyonlar ve inflamasyonlar; ilk evrede büyük anksiyete, sıcaklık ve huzursuzluk; ıstırapla oradan oraya döner; örtüyü atar. İnflamatuvar ateş.
Bastırılamayan ağrılar < gece, özellikle akşam; nevraljik.
Yüz çok kırmızı ve kızarmıştır, fakat doğrulunca solar.
Başlıca saldırı noktaları: Larinks (krup), bronşlar (bronşit), akciğerler ve plevra (pnömoni ve plörit), eklemler (romatizma), kalp ve dolaşım (eretizm).
Modaliteler: < akşam (göğüs semptomları ve ağrılar); sol taraf üzerine yatmak; sıcak oda veya sıcak örtü.
üstünü açmak; örtüleri tekmeler.
Şimdi huzursuz remediler üçlüsü dediğim grubu ele alacağız: Aconite, Arsenicum ve Rhus toxicodendron.
Hepsi eşit derecede huzursuzdur, yine de birbirlerinden o kadar farklıdır ki aralarında seçim yapmak zor değildir. Aconite huzursuzluğu en sık yüksek dereceli sinokal veya inflamatuvar ateşlerde bulunur. Hering'in verdiğinden daha iyi, birkaç sözcüklük bir Aconite ateşi tablosu yoktur: “Susamayla birlikte sıcaklık; sert, dolu ve sık nabız; kaygılı sabırsızlık, yatıştırılamama, kendini kaybetme, ıstırapla oradan oraya dönme.”
İnflamatuvar rahatsızlıklarda çok yaygın olan Aconite ile Belladonna'yı dönüşümlü verme alışkanlığı anlamsızdır. İki remedi aynı anda endike olamaz; verilmelerinden iyi bir etki doğarsa, yalnız engel oluşturan diğerinin etkisine rağmen endike olanın iyileştirdiğinden ya da hastanın ikisinin de yardımı olmadan iyileştiğinden emin olabilirsiniz. Doktorun hiçbir payı olmayan sıradan bir iyileşmeyi kendi tedavisi sanıp kendini kutladığı bu tür birçok vaka vardır. Bu iki remedinin tanısal farklılıklarından bazılarına kısaca bakalım.
İkisinde de ciltte büyük sıcaklık vardır; fakat Aconite'ta karakteristik olarak kuru, sıcak cilt ve ter yoktur; Belladonna'da yüzey sıcaklığı daha da yüksektir, fakat örtülü kısımlar terler. Aconite ölüm korkusuyla ıstırap içinde oradan oraya döner; Belladonna'da çoğu kez yarı stupor vardır, uykuda sıçrar ve seğirir. Aconite'ta kalp ve göğüsteki sıkıntı daha büyüktür; Belladonna'da her şey başta merkezleniyor görünür. Aconite fazla deliryum olmadan ölümden korkar; Belladonna deliryumla birlikte hayali şeylerden korkar. Farklılık noktalarını böyle sıralamayı sürdürebiliriz. Homeopatik iyileştirme sanatını anlayan hiç kimse bu iki remediyi dönüşümlü vermez.
Aconite aynı zamanda büyük bir ağrı remedisidir. Bu bakımdan başlıca üç remedi sayacak olsaydık bunlar Aconite, Chamomilla ve Coffea olurdu. Aconite ağrılarına daima bu remedinin aşırı huzursuzluğu, anksiyetesi ve korkusu eşlik eder. Hasta ıstırap içinde oradan oraya döner; “ağrıya dayanamaz, dokunulmaya da üstünün açılmasına da dayanamaz.” Pekâlâ, bütün remedilerde ağrı vardır diyebilirsiniz. Hepsinde yoktur ve pek azında bu kadar yoğun ağrı vardır. Opium ve Stramonium'da ağrıdan çok ağrısızlık bulunur. Aconite ağrıları dayanılmazdır ve genellikle akşam veya gece daha kötüdür. Sonra ağrılarla dönüşümlü olarak ya da bazen ağrılarla birlikte uyuşma, karıncalanma veya böcek gezer gibi karıncalanma görülür.
Bu bakımdan Rhus tox.'a benzer; fakat Aconite'ta ağrılar baskınken Rhus tox.'ta künt sızlama ve acımayla birlikte uyuşma öndedir. Aconite ağrıları hastayı çaresizliğe sürükleyen yırtıcı, kesici ağrılardır. Tam burada bu remedinin başlıca karakteristiğinden söz edebiliriz; çünkü Aconite açıkça endike olduğunda neredeyse her zaman vardır. Tek bir sözcükle ifade edilir: Korku—özellikle ölüm korkusu, fakat caddeyi geçmekten korkma, topluma girmekten korkma, bir şey olacak korkusu; daima mevcut, tanımlanamaz, mantıksız korku. Hiçbir remedide bunun derecesi bu kadar yüksek değildir. Hastayı o ıstıraplı huzursuzlukla dolduran, ağrı kadar korkudur. Arsenic huzursuzluğu aşırı bitkinlik ve azalmış canlılıkla birliktedir. Rhus tox.'unki ise hareketten elde ettiği geçici rahatlama için hareket etmek istemesine yol açan sızlayıcı ağrılardandır. Arsenic bir yerden diğerine hareket etmek ister, fakat rahatlamaz. Ne Aconite ne de Arsenic hareketten böyle rahatlar; Arsenic de Aconite gibi, en azından bu derecede korkmaz. Aconite bir ateş remedisi olarak büyük ölçüde kötüye kullanılmıştır. Homeopatik tedavinin antiflojistik denilen tedavilerinden çok üstün sonuçları karşısında şaşkına dönen eski ekol bile, Aconite'ın inflamatuvar rahatsızlıklarda çok önerildiğini ve sık kullanıldığını görünce olağan akıl yürütme tarzlarına uygun olarak Aconite'ın kendi patolojik üniformalarına sıkıştırılabileceği ve yalnızca ateş olduğu için her tür ateşte hizmet ettirilebileceği sonucuna vardı. Fakat inflamatuvar ateşin bazı vakalarında ne kadar yararlı olursa olsun tifolarda yararsız olduğunu kısa sürede gördüler. Böylece patolojik bakış açısından genelleme, her zaman olması gerektiği gibi, yine hayal kırıklığına mahkûm oldu. Şimdi homeopat denilen birçok kişi de Aconite yüksek dereceli ateş bulunan bazı vakaları hızla iyileştirdiği için yüksek ateşli vakaların tedavisinde daima kullanılacak remedi olduğu sonucuna vararak benzer hataya düşmüştür. Hatta bütün inflamatuvar rahatsızlıkların ilk evresinde bu remediyi rutin biçimde reçete edip daha sonra vakanın bütününe daha uygun diğer remedilerle sürdürme alışkanlığı edinmişlerdir. İnflamatuvar ateşi olan tek remedi Aconite olsaydı vakayı böyle zikzaklarla iyileştirmekten daha iyisini belki yapamazdık. Dunham şöyle yazar: “Aconite asla önce ateşi bastırmak, ardından ‘vakayı karşılamak’ için başka bir remedi vermek üzere kullanılmamalı; sıklıkla ileri sürüldüğü gibi ‘ateşi kontrol etmek’ amacıyla başka ilaçlarla asla dönüşümlü verilmemelidir. Ateş Aconite gerektiren türdense başka ilaca gerek yoktur. Başka ilaçlar endike görünüyorsa ateşi de karşılayan biri aranmalıdır; çünkü Aconite dışında birçok ilaç, her biri kendine özgü biçimde ateş meydana getirir.” Gerçek sözlerdir; doğruluklarını kanıtlamış biri bunları okuyup büyük yazarlarını hatırladığında “Ölmüş olmasına rağmen hâlâ konuşuyor” diye haykırmak ister. Aconite'ın iki çok önemli modalitesi vardır: korku ve kuru soğuk hava. Akut inflamatuvar rahatsızlıklarla bağlantılı bir semptom olarak Aconite'ın korku belirtisinin değerine zaten değindik. Korkunun ister hemen ister çok sonra başlattığı rahatsızlıklarda da aynı derecede etkili bir remedidir. Hasta karanlıkta korkmuş ve sonrasında daima karanlıktan korkmuştur. Korkudan vertigo veya bayılma; titreme; düşük tehdidi ya da bastırılmış menstrüasyon meydana gelir. Sarılık onunla başlayıp kronikleşebilir. Korku için Opium, Ignatia, Veratrum album vb. başta olmak üzere başka remediler de vardır. Şimdi kuru, soğuk havaya gelelim. Hiçbir remedide kuru, soğuk havadan doğan akut inflamasyonlar daha belirgin değildir. Kuru, soğuk havaya maruz kalmaktan doğan yirmi krup vakasının on dokuzu Aconite ile iyileşir. Krubun yaygın olduğu bir yerde yaşıyorum ve bunu doğrulamak için bol fırsatım oldu. Plörit, pnömoni ve romatizma da bu başlığa girer ve bekleneceği üzere neredeyse değişmez biçimde bu remedinin çok karakteristik yüksek ateşi, ıstırabı, huzursuzluğu ve korkusu eşlik eder. Böyle bir maruz kalmadan doğan her lokal konjesyon veya inflamasyon da, diğer semptomların uyması koşuluyla, aynı kurala girer. Diğer başlıca kuru hava remedileri Bryonia, Causticum, Hepar sulph. ve Nux vomica'dır. Yağışlı hava remedilerinden bazıları şunlardır: Dulcamara, Nux moschata, Natrum sulphuricum ve Rhus toxicodendron. Bunları hatırlamak iyidir; çünkü tek bir pozitif endikasyon iki veya üç belirsiz endikasyona bedeldir.