Sabadilla

James Tyler Kent द्वाराहोम्योपैथिक Materia Medica पर व्याख्यान

सामान्य लक्षण

Sabadilla का रोगी काँपने वाला रोगी होता है, जो ठंडी हवा, ठंडे कमरे और ठंडे भोजन के प्रति संवेदनशील होता है।

वह अपने को अच्छी तरह लपेटकर रखना चाहता है; पेट को गर्म करने के लिए गर्म पेय चाहता है। उसे बार-बार प्रतिश्यायी अवस्थाएँ होती हैं और इनमें वह गर्म हवा चाहता है। गले की प्रतिश्यायी अवस्थाओं में गर्म पेय और भोजन की आवश्यकता होती है। गर्म वस्तुएँ उसे सुखद लगती हैं। ठंडी वस्तुएँ निगलना कठिन होता है; वे दर्द और निगलने की कठिनाई बढ़ाती हैं।

हम प्रायः औषधियों का अध्ययन उनके विरोधी लक्षणों द्वारा करते हैं। इस औषधि में रोग बाएँ से दाएँ , बढ़ता है और एक कुशल औषधि-निर्धारक तुरंत इसे Lachesis से जोड़ता है। गले की दुखन, दर्द और प्रदाहात्मक अवस्थाएँ बाईं ओर आरंभ होकर दाईं ओर फैलती हैं—Sabadilla और Lachesis , दोनों में। किंतु गर्म वस्तुएँ Lachesis में दर्द बढ़ाती हैं ; वे घुटन की अनुभूति सहित ऐंठनयुक्त अवस्था उत्पन्न करती हैं; इसलिए रोगी ठंडी वस्तुएँ चाहता है, जिनसे आराम मिलता है; वे अधिक आसानी से निगली जाती हैं और गले का दर्द घटाती हैं। दूसरी ओर, Sabadilla में बाहरी या भीतरी—दोनों प्रकार की गर्मी से आराम मिलता है।

नाक

नाक की प्रतिश्यायी अवस्था, लगातार छींकें; नाक में अत्यधिक छिलन-जैसे कच्चेपन की अनुभूति; जलन; नाक बंद होना।

आरंभ में पतले श्लेष्म का और बाद में गाढ़े श्लेष्म का स्राव। इसके सभी लक्षण सामान्य जुकाम जैसे दिखाई देते हैं। गर्म हवा भीतर खींचने से जुकाम में सुधार होता है। रोगी खुली अँगीठी या गर्म हवा की जाली के सामने सिर उसके निकट रखकर बैठता है और गर्म हवा भीतर खींचता है। यह विशेष रूप से तब उपयोगी है जब नाक की प्रतिश्यायी अवस्था लंबी चलती रहे; ऐसा दीर्घकालीन जुकाम जो सामान्य औषधियों से ठीक न हो; बना रहने वाला जुकाम, जिसमें फूलों की गंध से स्राव अत्यधिक बढ़ जाता है। केवल फूलों की गंध के बारे में सोचने से भी उसे छींकें आती हैं और नाक का स्राव बढ़ जाता है। इस प्रकार विभिन्न बातों के विषय में सोचने से उसकी शिकायतें बढ़ती हैं।

पराग-ज्वर के अनेक रोगी फूलों की गंध, घास के मैदान की गंध और मुरझाते वनस्पति-पदार्थ की गंध के प्रति संवेदनशील होते हैं; कुछ रोगी फलों की गंध के प्रति इतने अतिसंवेदनशील होते हैं कि सेबों को घर से हटाना पड़ता है। कुछ पराग-ज्वर रोगी मनोहर सुगंधों को भी सहन नहीं कर पाते, जैसे lavender की सुगंध; ऐसी वस्तुएँ मौसम न होने पर भी आक्रमण उत्पन्न कर सकती हैं। Sabadilla का रोगी भी इसी प्रकार अपने परिवेश और गंधों के प्रति अतिसंवेदनशील होता है; ये गले और पश्च-नासाछिद्रों की प्रतिश्यायी अवस्था बढ़ाती हैं।

छींकें और नाक से श्लेष्म का स्राव; अवस्था व्रणीकरण तक बढ़ जाती है। आवधिक आक्रमण; जून में गुलाब-जुकाम; पतझड़ में, लगभग 20 अगस्त के आसपास, पराग-ज्वर। अल्पकालिक प्रभाव वाली औषधियों से पराग-ज्वर का उपशमन प्रायः सरल होता है; वे कुछ दिनों में आक्रमण को समाप्त कर देंगी। किंतु आरोग्य में वर्षों लगते हैं और बीच की अवधि में रोगी का उपचार उसके लक्षणों के अनुसार किया जाना चाहिए। जब पराग-ज्वर के लक्षण उपस्थित होते हैं, तब उसके अन्य लक्षण नहीं होते; एक समय लक्षणों का एक समूह और दूसरे समय दूसरा समूह प्रकट होता है। किंतु रोगी अस्वस्थ है और सभी लक्षणों को एकत्र करके उसी के अनुसार रोग-प्रकरण का उपचार करना चाहिए।

मन

इस व्यक्ति की अनेक परेशानियाँ काल्पनिक प्रतीत होती हैं।

उसका मन विचित्र बातों से भरा रहता है। अन्य व्यक्तियों अथवा स्वयं अपने विषय में उसकी कल्पनाएँ विचित्र होती हैं। कल्पना करता है कि शरीर सूखता जा रहा है, अंग टेढ़े हैं, ठोड़ी लंबी हो गई है और एक ओर दूसरी ओर से अधिक बड़ी है। वह अनुभव करती है कि वास्तव में ऐसा ही है और अपनी आँखों से इसके विपरीत देखने पर भी इस पर विश्वास करती है। यह एक अनुभूति है जिस पर वह विश्वास करती है—एक विभ्रम, एक उन्मत्तता।

"अपने शरीर की अवस्था के विषय में मिथ्या धारणाएँ।"

"अपने को बीमार समझता है; कल्पना करता है कि शरीर के अंग सिकुड़ गए हैं; केवल वायु से पेट फूला होने पर भी वह स्वयं को गर्भवती समझती है; उसे गले का कोई भयंकर रोग है जिसका अंत मृत्यु में होगा।"

ये कल्पनाएँ निराधार होती हैं; कुछ भी दिखाई नहीं देता, फिर भी कष्ट उस दशा से अधिक होता है जिसमें कुछ प्रत्यक्ष दिखाई देता। इन रोगियों को प्रायः सहानुभूति नहीं मिलती; वास्तव में उन्हें औषधि मिलनी चाहिए। Thuja में शरीर की अवस्था के विषय में मिथ्या धारणाएँ होती हैं; वह सोचती है कि वह काँच की बनी है; इसका अभिप्राय पारदर्शिता नहीं, बल्कि भंगुरता है—उसे भय रहता है कि वह टुकड़ों में टूट जाएगी।

केवल कुछ औषधियों में दृढ़ बद्ध-विचार पाए जाते हैं; ये विचार धर्म, राजनीति, वस्त्र, परिवार की बातों और जीवन से संबंधित हो सकते हैं। एक बार मेरे पास एक उन्मत्त रोगिणी थी; यदि कोई व्यक्ति एक विशेष रंग के वस्त्र पहने हुए सड़क की गाड़ी में चढ़ता, तो वह उससे उतर जाती थी, क्योंकि उसका दृढ़ विचार था कि वह रंग उसके लिए किसी अनिष्ट का संकेत है।

किसी पुरुष में Pulsatilla की मानसिक अवस्था यह होती है कि स्त्री उसकी आत्मा के लिए हानिकारक होगी; यह एक विभ्रम, एक दृढ़ बद्ध-विचार है। Iodine दृढ़ बद्ध-विचारों से भरा है। Anacardium में यह दृढ़ विचार होता है कि एक कंधे पर शैतान बैठकर उसके एक कान में बोल रहा है, जबकि दूसरे कंधे पर देवदूत बैठकर दूसरे कान में बोल रहा है; वह दोनों के बीच अनिर्णय में रुक जाता है और कुछ नहीं कहता।

"आंतरायिक ज्वर के दौरान प्रलाप।"

"मानसिक परिश्रम सिरदर्द बढ़ाता है और नींद लाता है।"

सोचने, मनन करने और पढ़ने से उनींदापन आता है। कुर्सी पर मनन करते हुए वह Nux moschata और Phosphoric acid की भाँति सो जाता है।

सिर

चक्कर; भ्रमि।

वह रात में चक्कर के साथ जाग उठता है। खुली हवा में चक्कर; सभी प्रकार की परिस्थितियों में चक्कर। अनेक प्रकार के सिरदर्द। सिर की एक ओर सिरदर्द। जिस मनन से उसे नींद आ जाती है, उसी से सिरदर्द भी उत्पन्न होता है।

विद्यालय जाने वाली लड़कियों में सिरदर्द। दुर्बल बच्चे, जिन्हें सिरदर्द के कारण विद्यालय से निकालकर घर लाना पड़ता है, विद्यालय और अपने विषय में विचित्र कल्पनाएँ लेकर घर आते हैं। चेतना को कुंठित करने वाला सिरदर्द, जुकाम के साथ; आँखों के ऊपर, ललाटीय विवरों में।

सिर में भरेपन, फटने और चेतना कुंठित होने की अनुभूति, जो झटके, छींकने और चलने से बढ़ती है। जुकाम के साथ चेतना-कुंठक सिरदर्द। प्रायः सुबह उठते समय यह रहता है और पूर्वाह्न में बढ़ता जाता है। सिर ठंडे पसीने से ढका रहता है। अनेक लक्षणों का Veratrum से निकट संबंध है, विशेषकर शिकायतों के साथ माथे पर ठंडा पसीना आने का।

पराग-ज्वर, जब ऐंठनयुक्त छींकें और बहता हुआ जुकाम हो; नासाछिद्र बंद हों; नाक से श्वास भीतर लेना श्रमसाध्य हो; खर्राटे; नाक में खुजली; नाक से प्रचुर रक्तस्राव; पश्च-नासाछिद्रों से चमकीला लाल रक्त आकर खाँसकर बाहर निकाला जाए; लहसुन की गंध के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता; पलकों की लाली और ललाट में तीव्र दर्द सहित जुकाम; हिंसक छींकें; नाक से प्रचुर जलीय स्राव।

कुछ पराग-ज्वर अवस्थाओं में एक विलक्षण प्रकार की खुजली होती है—मुँह की छत और कोमल तालु में खुजली—और आराम पाने के लिए रोगी को जीभ कोमल तालु पर आगे-पीछे रगड़नी पड़ती है; साथ में यह जुकाम, छींकें आदि रहते हैं। Wyethia आक्रमण को शीघ्र समाप्त कर देगी।

जब अत्यधिक उत्तेजनशीलता और ठंड के प्रति संवेदनशीलता के साथ खुजली कंठ और श्वासनली तक फैलती है: Nux vomica.

जब छींक और नाक से प्रचुर जलीय स्राव के साथ स्राव ऊपरी होंठ पर और नाक के पंखों के आसपास जलनकारी लाल लकीर बना देता है: Arsenicum .

प्रचुर तीखा एवं क्षोभकारी अश्रुस्राव और छींक के साथ नाक से प्रचुर, अक्षोभकारी स्राव: Euphrasia .

आँखों से प्रचुर, अक्षोभकारी, जलीय स्राव और नाक से प्रचुर, तीखा एवं क्षोभकारी, जलीय स्राव: Allium cepa .

किंतु ये संवैधानिक औषधियाँ नहीं हैं; ये आरोग्य नहीं करतीं, केवल तीव्र आक्रमणों के दौरान उपशमन करती हैं। ये लक्षण सोरात्मक संविधान का परिणाम हैं और इस संविधान का उपचार प्रति-सोरात्मक औषधियों द्वारा करना चाहिए। कभी-कभी पराग-ज्वर इतना तीव्र होता है कि रोगी में वही सोरा की एकमात्र अभिव्यक्ति प्रतीत होता है; किंतु यदि अनुचित उपचार से इसे दबा दिया या रोक दिया जाए तो वह पूरे वर्ष स्वस्थ नहीं रहता।

यदि इसे अपने आप रहने दिया जाए तो वह वर्ष के शेष भाग में स्वस्थ रहता है। अनेक बार पराग-ज्वर पूरी शीतऋतु चलता रहता है और केवल संवैधानिक सुदृढ़ीकरण से ही इसे कम किया जा सकता है। किंतु संवैधानिक उपचार से प्रत्येक वर्ष का आक्रमण हल्का होता जाता है और उपचार के अंत में रोगी अपने ही जलवायु-प्रदेश में अप्रभावित रह सकता है।

इसे कम करने के लिए उसे पहाड़ों पर नहीं जाना चाहिए। यदि कहीं जाना ही हो तो उसे ऐसे स्थान पर जाना चाहिए जहाँ रोग अधिक बढ़े, ताकि उसकी सभी अभिव्यक्तियाँ स्पष्ट हो जाएँ। पराग-ज्वर तभी ठीक होगा जब रोगी आरोग्य-साध्य हो; किंतु यदि ऐसा न हो, यदि उसका संविधान इतना जर्जर हो चुका हो कि वह असाध्य है, तो उसका पराग-ज्वर ठीक नहीं होगा।

आक्रमण का सबसे प्रमुख स्थान नाक, गले, श्वासनली और कंठ की श्लेष्मकला है। इन अंगों की श्लेष्मकला का हिंसक तीव्र प्रदाह।

पेट

गर्म पेय की अत्यधिक प्यास।

भूख का स्वरूप विलक्षण है; यह सामान्यतः गर्भवती स्त्रियों में दिखाई देता है। वह कहती है कि उसे कभी भूख नहीं लगती; कभी कुछ खाने की इच्छा नहीं होती और प्रायः भोजन से अरुचि होती है; किंतु जब वह विवेक से विचार करके खाने का निश्चय करती है और एक कौर मुँह में लेती है, तो उसका स्वाद अच्छा लगता है, भूख लौट आती है और वह भरपेट भोजन करती है। अन्य समय केवल भूख की कमी ही नहीं, बल्कि भोजन से घृणा और मितलीकारी वितृष्णा होती है।

"सभी खाद्य पदार्थों से, मांस से, खट्टी वस्तुओं से, कॉफी से और लहसुन से घृणा।"

"विकृत भूख अथवा भोजन से घोर वितृष्णा।"

सूत्रकृमि, गुदा के कृमि, सभी प्रकार के कृमि, आमाशय के कृमि और फीताकृमि में नियमित रूप से प्रयुक्त होने वाली औषधि। सावधान औषधि-निर्धारक कभी कृमियों के लिए औषधि देने का विचार नहीं करता। वह रोगी के सभी लक्षण लेता है और वे ही उसे औषधि तक पहुँचाते हैं। मुझे स्मरण है कि एक बार एक महिला के घर में मैंने एक कुत्ते को अपने पिछले भाग को कालीन पर घसीटते देखा, मानो वह गुदा खुजा रहा हो। उसने कहा:

"डॉक्टर, क्या आप कुत्ते को कोई औषधि नहीं दे सकते?"

मैंने Sabadilla की एक मात्रा उसके मुँह में डाल दी। कुछ समय बाद उसने मुझसे पूछा:

"डॉक्टर, आपने कुत्ते को वह औषधि किसलिए दी थी?"

मैंने पूछा कि वह ऐसा क्यों पूछ रही है।

"अरे," उसने कहा, "कुछ ही दिनों में उसने बहुत बड़ी संख्या में कृमि निकाल दिए।"

Sabadilla और Sinapis nigra उन रोग-प्रकरणों के लिए भली-भाँति अनुकूल हैं जिनमें सूत्रकृमि उपस्थित हों। प्रायः कोई औषधि रोगी की सामान्य शरीर-व्यवस्था को सुव्यवस्थित कर देती है और तब उसके सभी विशेष अंग भी व्यवस्थित हो जाते हैं।

स्त्री जननांग।

"गोलकृमियों के कारण कामोन्माद।"

"अंडाशय में चाकुओं से काटे जाने जैसे दर्द।"

"मासिक धर्म अत्यधिक विलंब से, जिसके कुछ दिन पहले नीचे की ओर दर्दयुक्त दबाव; मात्रा कम, प्रवाह रुक-रुककर—कभी अधिक, कभी कम; रक्त चमकीला लाल।"

हिस्टीरियाग्रस्त रोगी; विचित्र रूप से असंतुलित मन वाला रोगी, जिसके साथ विविध तंत्रिकीय अभिव्यक्तियाँ होती हैं।

"कृमियों के कारण फड़कनें, आक्षेपी कंपन अथवा धनुस्तंभ-जैसी निश्चेष्टता।"

यह सत्य है कि पूर्णतः स्वस्थ आमाशय, आँत या मलाशय में कृमि पनप नहीं सकते। वे केवल अस्वस्थ अवस्था में ही फल-फूल सकते हैं। कई बार ऐसा हुआ है कि किसी रोगी को प्रति-सोरात्मक औषधि देने के बाद वह बोतल में फीताकृमि लेकर मेरे पास आया, जबकि मुझे उसके अस्तित्व का संदेह तक नहीं था।

शरीर-व्यवस्था को सुव्यवस्थित कर दीजिए और परजीवी चले जाते हैं। यही बात रोगाणुओं पर लागू होती है। वे केवल रोग के परिणामस्वरूप उपस्थित होते हैं। ऐसा कभी ज्ञात नहीं हुआ कि पहले रोग हुए बिना वे उपस्थित हुए हों। यदि आप कृमि की उपेक्षा करके लक्षणों की समग्रता के आधार पर औषधि चुनते हैं, तो रोगी पुनः स्वस्थ हो जाएगा और जहाँ तक कृमि का संबंध है, वह किसी लक्षण के बिना चला जाएगा।

कृमि छोटा होता जाता है, सिकुड़ता है और अंततः निकल जाता है। औषधि देने के छह सप्ताह के भीतर कृमि का लुप्त हो जाना विरल है। दूसरी ओर, यदि आप हिंसक उपायों से कृमि को बाहर निकाल देते हैं, तो रोगी वर्षों तक कष्टदायक लक्षणों के साथ रह सकता है और आपको समझ नहीं आता कि आप उसे आरोग्य क्यों नहीं कर पा रहे हैं।

पहले रोगी के लिए औषधि निर्धारित कीजिए। जब तक उचित संवैधानिक उपचार का सहारा न लिया गया हो, रोग के किसी परिणाम को नहीं हटाना चाहिए—और यह सुनिश्चित कीजिए कि उपचार वास्तव में उचित हो।

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