Ignatia

Ignatia की प्रायः आवश्यकता पड़ती है और यह विशेष रूप से संवेदनशील, कोमल स्त्रियों और बच्चों के लिए तथा हिस्टीरिया-प्रवण स्त्रियों के लिए उपयुक्त है। स्वभावतः हिस्टीरिया-ग्रस्त स्त्रियाँ Ignatia से ठीक नहीं होंगी; किंतु उन सौम्य, संवेदनशील, सूक्ष्म स्नायु-तंतुओं वाली, सुसंस्कृत, उच्चशिक्षित और अत्यधिक मानसिक परिश्रम से थकी हुई स्त्रियों की स्नायविक शिकायतें Ignatia से ठीक होंगी, जब उनमें ऐसी शिकायतें उत्पन्न हों जो हिस्टीरिया में पाए जाने वाले लक्षणों के समान हों।

हिस्टीरियाई प्रवृत्ति: हिस्टीरियाई प्रवृत्ति अत्यंत विलक्षण और समझने में कठिन होती है।

परंतु अत्यधिक परिश्रम, अति-उत्तेजना और भावावेग से ग्रस्त स्त्री ऐसे काम कर सकती है जिनका कारण वह स्वयं भी नहीं बता सकती। उत्तेजना में वह ऐसे काम करेगी मानो पागल हो गई हो। वह ऐसे काम कर बैठती है जिन पर बाद में पछताती है, जबकि स्वभावतः हिस्टीरिया-ग्रस्त स्त्री उनसे सदैव प्रसन्न होती है। उनमें कितनी भी मूर्खता क्यों न हो, उसने केवल अपना ऐसा प्रदर्शन किया होता है जिस पर उसे गर्व रहता है। परंतु हमारे प्रयास उन लोगों के लिए होते हैं जो अनजाने में उनका अनुकरण करती हैं—जो अच्छा आचरण करना चाहती हैं।

किसी स्त्री का घर में विवाद हुआ है। वह विक्षुब्ध और उत्तेजित हो गई है तथा उसे ऐंठन होने लगती है; वह काँपती और थरथराती है। सिरदर्द के साथ बिस्तर पर चली जाती है। अस्वस्थ हो जाती है। Ignatia उसकी औषधि होगी। जब उसे अत्यधिक मानसिक कष्ट हो; प्रेम का प्रत्युत्तर न मिला हो। किसी संवेदनशील, स्नायविक युवती को पता चलता है कि उसने अपना प्रेम अनुचित व्यक्ति पर रखा है; युवक ने उसे निराश कर दिया है; उसे रोने का दौरा पड़ता है, सिरदर्द होता है, वह काँपती है, घबराई हुई और अनिद्राग्रस्त रहती है; Ignatia उसे विवेकशील और समझदार बना देगी।

किसी स्त्री की संतान या पति की मृत्यु हो जाती है। वह संवेदनशील, कोमल स्त्री इस शोक से पीड़ित होती है। उसे सिरदर्द होता है, वह काँपती है, उत्तेजित रहती है, रोती है और सो नहीं पाती; वह स्वयं को नियंत्रित नहीं कर पाती। अपने भरसक प्रयत्नों के बावजूद शोक ने मानो उसे भीतर से चीरकर टुकड़े-टुकड़े कर दिया है। वह अपनी भावनाओं और उत्तेजना पर नियंत्रण नहीं रख पाती।

Ignatia उसे शांत करेगी और इस वर्तमान संकट से पार निकाल देगी। ऐसे सभी प्रसंगों में, जहाँ इस प्रकार के कष्टों से उत्पन्न ये अवस्थाएँ बार-बार लौटती रहती हैं, जहाँ रोगिणी उन्हीं पर और उनके कारण पर लगातार विचार करती रहती है तथा वही अवस्था पुनः-पुनः आती है, वहाँ Natrum mur. रोगावस्था को पूर्णतः ठीक करेगी।

यह उसके स्नायुओं को बल देगी और कष्ट सहने में उसकी सहायता करेगी। यह विशेष रूप से उन प्रकृतियों में उपयोगी है जो विद्यालयी अध्ययन, विज्ञान, संगीत या कला के अत्यधिक परिश्रम से थक चुकी हों। निस्संदेह, अत्यंत संवेदनशील युवतियों का संगीत, चित्रकला आदि कलाओं की ओर जाना स्वाभाविक है।

एक पुत्री Paris से लौटती है, जहाँ उसने कई वर्षों तक संगीत का गहन अभ्यास किया है। अब वह कुछ भी करने में असमर्थ है। वह पूरी तरह बिखर जाती है। प्रत्येक आवाज उसे परेशान करती है। वह रात को सो नहीं पाती। उत्तेजित और अनिद्राग्रस्त रहती है, काँपती है, झटके आते हैं, मांसपेशियों में ऐंठन होती है; उत्तेजना से तथा हर विचलित करने वाली बात पर रोने लगती है। Ignatia उसके स्नायुतंत्र को आश्चर्यजनक रूप से सुदृढ़ कर देगी।

कभी-कभी यह पूरे रोग-प्रकरण को ही पूर्ण कर देती है। किंतु विशेष रूप से ऐसी अतिसंवेदनशील युवतियों में Natrum mur. बहुत सामान्य दीर्घकालिक औषधि है। यह Ignatia की स्वाभाविक दीर्घकालिक औषधि है। जब कष्ट बार-बार लौटते रहते हैं और Ignatia उस स्थिति पर पहुँच जाती है जहाँ उसका प्रभाव अधिक समय तक नहीं टिकता।

एक अन्य अवस्था में Ignatia और Natrum mur. एक-दूसरे के बहुत निकट आती हैं। कोई संवेदनशील, अत्यधिक थकी हुई युवती, जो संगीत, कला और विद्यालयी अध्ययन में परिश्रम करके स्वयं को पूरी तरह थका चुकी हो, अपनी प्रेम-भावनाओं को नियंत्रित नहीं कर पाती। उसका प्रेम ऐसे व्यक्ति पर टिक जाता है जिससे वह अन्यथा घृणा करती। यह विलक्षण बात हो सकती है, जिसे समझ पाना कठिन है।

कोई संवेदनशील युवती, यद्यपि अपनी माँ के अतिरिक्त किसी को इसका पता न लगने देगी, किसी विवाहित पुरुष से प्रेम करने लगती है। वह रातों को जागती और सिसकती रहती है। वह कहती है,

“माँ, मैं ऐसा क्यों करती हूँ? मैं उस पुरुष को अपने मन से निकाल नहीं पाती।”

कभी ऐसा पुरुष उसके सामाजिक स्तर से बिल्कुल बाहर होता है, जिससे कोई संबंध रखने के लिए वह अत्यधिक समझदार है, फिर भी वह उसी के बारे में सोचती रहती है। यदि बात बिल्कुल हाल की हो तो Ignatia उस युवती के मन का संतुलन पुनः स्थापित कर देगी। अन्यथा अनुवर्ती औषधि के रूप में Natrum mur. आती है। मानव-मन के विषय में हम जितना जानने का दावा करते हैं, वस्तुतः उसका आधा भी नहीं जानते। हम केवल उसकी अभिव्यक्तियों को जानते हैं।

ये छोटी-छोटी बातें इस औषधि की क्रिया के क्षेत्र में आती हैं। जो व्यक्ति Materia Medica को जानता है, वह उसकी संपूर्ण व्यापकता में इसका प्रयोग करता है और इसमें वही देखता है जो रोगावस्था के सदृश है।

Ignatia में अंगों का थरथराना पाया जाता है। स्नायविक, कंपनयुक्त उत्तेजना।

“शरीर में अचानक उत्पन्न होने वाली दुर्बलता।

हिस्टीरियाई निर्बलता और मूर्च्छा के दौरे।

भीड़ में मूर्च्छा।”

यह विशेष रूप से रोने वाली, घबराई हुई, उदास, सहजता से झुक जाने वाली और संवेदनशील मनःस्थिति में उपयोगी है।

“झटके और फड़कन।

आक्षेपी फड़कनें।”

दंड मिलने के बाद बच्चों को नींद में आक्षेप होते हैं।

“दाँत निकलने की प्रथम अवस्था में बच्चों को आक्षेप।

भय के कारण बच्चों में ऐंठन।”

बच्चा ठंडा और पीला होता है तथा Cina की भाँति उसकी दृष्टि स्थिर और टकटकी लगाए होती है।

“चेतना लुप्त होने के साथ आक्षेप।

हिंसक आक्षेप।

धनुर्वात-जैसे आक्षेप।

भय के बाद धनुर्वात।

भावावेगजन्य कोरिया।

भय अथवा शोक के बाद।”

कोरिया-ग्रस्त युवतियाँ। भावावेगजन्य मिर्गी अथवा मिर्गी-जैसी अभिव्यक्तियाँ। पक्षाघात-जैसी दुर्बलता।

“तीव्र मानसिक भावावेग।”

स्तनपान कराना; रात भर जागकर देखभाल करना। एक बाँह के उपयोग का ऐसे पूर्ण पक्षाघात के साथ लोप, मानो मस्तिष्क में रक्तस्राव के कारण हुआ हो। कुछ घंटों में यह समाप्त हो जाता है और बाँह पुनः पहले जैसी ठीक हो जाती है। यह हिस्टीरियाई पक्षाघात है।

“किसी एक बाँह में सुन्नता।

बाँह में झुनझुनी और सुइयाँ चुभने की अनुभूति।”

Ignatia आश्चर्यजनक लक्षणों से भरी है। यदि आप रोग और रोगात्मक अवस्थाओं तथा उनकी अभिव्यक्तियों से भलीभाँति परिचित हैं, तो आप यह कह सकते हैं कि आपको आश्चर्य होना चाहिए या नहीं। तब आप बता सकते हैं कि क्या स्वाभाविक है और रोग में सामान्यतः क्या पाया जाता है। Ignatia में आपको अस्वाभाविक और अप्रत्याशित बातें मिलती हैं।

आप किसी संधि या शरीर के किसी भाग में शोथ देखते हैं, जहाँ गर्मी, लालिमा, धड़कन और दुर्बलता होती है; पीड़ा होने की आशंका से आप उसे बहुत सावधानी से छुएँगे। सामान्यतः यह अपेक्षा करना पूर्णतः उचित है कि वह पीड़ादायक होगा। किंतु आप पाते हैं कि उसमें पीड़ा नहीं है और कभी-कभी कठोर दबाव से आराम मिलता है। क्या यह आश्चर्य नहीं है?

आप गले के भीतर देखते हैं। वह सूजा हुआ, शोथयुक्त और लाल है; रोगी गले में पीड़ायुक्त खराश और दर्द की शिकायत करता है। स्वाभाविक रूप से आप जीभ दबाने वाले उपकरण से उसे नहीं छुएँगे, क्योंकि उससे दर्द होने की आशंका होगी।

आपके पास यह मानने का हर कारण है कि ठोस पदार्थ निगलना पीड़ादायक होगा। किंतु जब आप रोगी से पूछते हैं कि दर्द कब होता है, तो वह कहता है:

“जब मैं कोई ठोस वस्तु नहीं निगल रहा होता।”

किसी भी ठोस वस्तु को निगलने और उससे पड़ने वाले दबाव से दर्द कम होता है। अन्य सभी समय दर्द रहता है। मानसिक रूप से रोगी अत्यंत अकारण और सर्वथा अप्रत्याशित कार्य करता है। ऐसा लगता है कि उसके आचरण का कोई नियम, कोई तर्क, मन की कोई स्थिरता और कोई निर्णय-शक्ति नहीं है। अतः जो अपेक्षित हो, उसके ठीक विपरीत मिलेगा।

रोगी को पीड़ायुक्त करवट पर लेटने से आराम मिलता है। इससे दर्द बढ़ने के स्थान पर कम हो जाता है।

“सिर के एक ओर कील धँसी होने जैसा दर्द।”

एकमात्र आराम उस पर लेटने या उसे दबाने से मिलता है और इससे दर्द चला जाता है।

आमाशय

अपच के संबंध में आमाशय भी उतना ही विचित्र है। कभी न कभी आपके पास ऐसी विलक्षण रोगिणी आएगी जो आमाशय में ली गई प्रत्येक वस्तु को उलट देती है। आप उसे हल्का भोजन, थोड़ा-सा टोस्ट और यथासंभव साधारण पदार्थ देने का प्रयास करेंगे, क्योंकि वह कई दिनों से उलटी कर रही है और लोग इस भय से चिंतित होने लगते हैं कि वह भूख से मर जाएगी।

आप यह भी आजमाते हैं और वह भी, किंतु उसके आमाशय में कुछ नहीं टिकता। अंततः वह कहती है,

“काश मुझे थोड़ी-सी कच्ची पत्तागोभी की सलाद और कुछ कटा हुआ प्याज मिल जाता, तो मुझे लगता है कि मैं बिल्कुल ठीक रह सकती हूँ।”

यह हिस्टीरियाई आमाशय है; रोगिणी थोड़ी कच्ची पत्तागोभी और कटा हुआ प्याज खाती है और उसी समय से ठीक हो जाती है।

वे विचित्र पदार्थ, जिन्हें सामान्यतः पचाना कठिन होता है, मिचली बढ़ाने के स्थान पर उसे कम करते हैं। जबकि दूध, टोस्ट, हल्के पदार्थ और सामान्यतः लिए जाने वाले गर्म पदार्थ आमाशय को विक्षुब्ध करते तथा मिचली बढ़ाते हैं। ठंडे भोजन की इच्छा होती है और ठंडा भोजन पच जाता है, जबकि गर्म भोजन विक्षोभ उत्पन्न करके अपच कर देता है।

खाँसी

खाँसी में भी ऐसी ही विशेषताएँ होती हैं। सामान्यतः गले में किसी प्रकार की उत्तेजना उत्पन्न होती है और इसी कारण लोग खाँसते हैं।

लोग स्वरयंत्र और श्वासनली में चुभती जलन, उत्तेजना या गुदगुदी से तथा भरेपन की अनुभूति या किसी वस्तु को बाहर निकालने की इच्छा के कारण खाँसते हैं और खाँसने से इसमें आराम मिलता है।

किंतु जब Ignatia के रोगी के स्वरयंत्र और श्वासनली में उत्तेजना उत्पन्न होती है, तो पुनः अप्रत्याशित बात मिलती है; वह जितना अधिक खाँसती है, खाँसने को प्रेरित करने वाली उत्तेजना उतनी ही अधिक बढ़ती जाती है, यहाँ तक कि उत्तेजना और खाँसी इतनी अधिक हो जाती हैं कि उसे ऐंठन होने लगती है। Ignatia की रोगिणी में ऐसा देखा गया है कि वह जितना अधिक खाँसती गई, खाँसने की उत्तेजना उतनी ही बढ़ती गई; वह बिस्तर पर बैठी हुई पसीने से तर-बतर थी, उसके रात के कपड़े भीगे हुए थे, उबकाई लेते, खाँसते और वमन का निष्फल प्रयास करते हुए उसका पूरा शरीर पसीने से ढका था और वह पूर्णतः निढाल हो चुकी थी।

जब आपको ऐसी रोगिणी के बिस्तर के पास बुलाया जाए तो प्रतीक्षा न करें। वह इतनी देर तक भी खाँसी नहीं रोक सकती कि आपको इसके विषय में कुछ बता सके; आप केवल यह देखेंगे कि खाँसी अधिक उग्र होती जा रही है; Ignatia इसे तत्काल रोक देती है। बिना किसी उकसाने वाले कारण के स्वरयंत्र में ऐंठनयुक्त अवस्था उत्पन्न हो जाएगी।

कोई भी छोटा-सा विक्षोभ—मानसिक परेशानी, भय, मानसिक कष्ट या कोई शिकायत—किसी युवा संवेदनशील स्त्री को घर और फिर बिस्तर तक पहुँचा देगा तथा उसके स्वरयंत्र में ऐंठन चलती रहेगी। यह ऐसा laryngismus stridulus है जिसकी आवाज पूरे घर में सुनी जा सकती है। Ignatia इसे तत्काल रोक देती है ( Gelsemium, Moschus ).

मन

मासिक धर्म के समय सभी प्रकार के स्नायविक विकार और कष्ट उत्पन्न होते हैं। मन सदैव जल्दबाजी और उत्तेजना की अवस्था में रहता है।

कोई भी व्यक्ति उसके लिए पर्याप्त शीघ्रता से काम नहीं कर सकता। स्मरणशक्ति भरोसेमंद नहीं रहती। मन पूरी तरह बिखर जाता है। यह एक प्रकार की मानसिक उलझन है। जिन बातों को व्यवस्थित रूप से मन में बैठाया गया था, अब उन्हें वर्गीकृत करने में असमर्थ होती है। वह अपना संगीत, उसके नियम और अपनी शैक्षिक विधियाँ याद नहीं रख पाती। वे सब विलुप्त हो गए हैं और वह उलझन की अवस्था में है। वह थकी-हारी, स्नायविक व्यक्ति है।

इसके बाद कल्पनाएँ आती हैं—इतनी सजीव कल्पनाएँ कि प्रलाप जैसी लगती हैं। ज्वर के बिना, ठिठुरन के बिना; केवल उत्तेजना के बाद। वह तीव्र भावनात्मक विक्षोभ के बाद घर आती है और ऐसी अवस्था में चली जाती है जो अपने-आप में देखने पर ज्वर में होने वाले प्रलाप जैसी प्रतीत होगी। किंतु सूक्ष्म परीक्षण पर यह प्रलाप नहीं होता। यह मन की क्षणिक हिस्टीरियाई उत्तेजना है, जिसमें संतुलन खो जाता है और वह हर विषय पर बोलती रहती है।

वह हर प्रकार की वस्तुएँ देखती है; यह हिस्टीरियाई उन्माद है, क्योंकि विश्राम करने या अगली सुबह तक यह विलुप्त हो जाता है। किंतु एक बार आरंभ होने के बाद ये दौरे अधिकाधिक बार आते हैं और वह अधिकाधिक आसानी से इनके अधीन हो जाती है। यदि इनका उपचार न किया जाए तो वह उन्मत्त तथा स्थायी रूप से मानसिक रूप से ध्वस्त हो जाती है; इस प्रकार उत्तेजना, शोक और उन्माद कारण तथा परिणाम के रूप में परस्पर मिल जाते हैं। आरंभ में ये मासिक धर्म के समय आते हैं, फिर अन्य समय भी आने लगते हैं, यहाँ तक कि प्रत्येक छोटे-से विक्षोभ से उत्पन्न होने लगते हैं। जब भी उसकी इच्छा का विरोध किया जाए या उसकी बात काटी जाए।

“वह अकेली रहना और अपने जीवन में आई विसंगतियों पर विचार करते रहना चाहती है।

बैठकर सिसकती रहती है।

कभी वह चुप रहती है; फिर बकबक करने और बहुत बोलने लगती है तथा स्वयं से बातें करती है।”

कुछ समय बाद वह ऐसी अवस्था में पहुँच जाती है जिसमें अपने दौरे उत्पन्न करने और लोगों को भयभीत करने में आनंद लेने लगती है। स्वभावतः हिस्टीरिया-ग्रस्त स्त्री यह प्रवृत्ति जन्म से लेकर आती है और Ignatia से उसे कोई लाभ नहीं होगा। किंतु जब यह वर्णित परिस्थितियों से उत्पन्न हुई हो तो Ignatia से अत्यधिक लाभ होता है। इसकी क्रिया Hyoscyamus के बहुत निकट चलती है।

“एक निरंतर भय अथवा यह आशंका कि कुछ होने वाला है।”

इन सभी मानसिक अवस्थाओं के साथ उसे आमाशय और उदर में खालीपन की अनुभूति होती है। खालीपन और कंपन।

“निराश प्रेम के बाद विषाद, मेरुदंडीय लक्षणों के साथ,”

“अत्यंत निकट व्यक्ति या अत्यंत प्रिय वस्तु खोने के बाद गहरा शोक।

हाथों का कंपन लिखने में उसे बहुत बाधित करता है।

हर छोटी-सी बात का भय।”

वह ऐसी अवस्था में चली जाती है जहाँ कुछ भी आरंभ करने में पूर्णतः असमर्थ होती है, यहाँ तक कि किसी मित्र को पत्र लिखने में भी।

Ignatia का रोगी ऐसा व्यक्ति नहीं होता जो पहले से मूर्ख, मंदबुद्धि या जड़मति रहा हो, बल्कि वह होता है जो अति-परिश्रम और अति-उत्तेजना से थककर ऐसी अवस्था में पहुँच गया हो। अत्यधिक दौड़-धूप से। यदि शरीर कुछ दुर्बल हो तो अत्यधिक सामाजिक उत्तेजना से। हमारी वर्तमान सामाजिक व्यवस्था हिस्टीरियाई मन विकसित करने के लिए पूरी तरह अनुकूल है। इसका आदर्श सामाजिक मन वह है जो सदैव उलझन की अवस्था में रहता है। प्रश्न पूछता है, किंतु उत्तर की प्रतीक्षा नहीं करता।

बहुत-सी औषधियों में यह अवस्था होती है; वास्तव में यह मन की एकाग्रता का अभाव है, किंतु यहाँ एकाग्रता के अभाव का प्रकार विलक्षण है। आशंका, भय, चिंता और रोना पूरी औषधि में व्याप्त हैं।

“संवेदनशील स्वभाव; अतितीव्र संवेदनशीलता।”

अत्यधिक तनावग्रस्त और तीव्र। Ignatia में एक और बात है:

“सोचती है कि उसने किसी कर्तव्य की उपेक्षा की है।”

यह काफी हद तक Puls., Hell. और Hyos. के समान है, किंतु Aurum की रोगिणी मानती है कि उसने कोई बड़ा अपराध किया है।

“सोचती है कि उसने किसी कर्तव्य की उपेक्षा की है।”

वह इसी बात पर बहुत विचार करती रहती है।

“गहरे शोक के बाद विषाद।”

इसमें अनेक प्रकार के सिरदर्द होते हैं और वे सभी रक्त-संकुलनयुक्त, दबाव वाले या चीरने-फाड़ने वाले सिरदर्द होते हैं अथवा ऐसे सिरदर्द मानो सिर के एक ओर या कनपटी में कील धँसी हो; उस ओर लेटने से आराम मिलता है। सभी सिरदर्द गर्मी से कम होते हैं। रोगी को सामान्यतः गर्मी से आराम और ठंड से वृद्धि होती है। आमाशय के लिए ठंडी वस्तुएँ चाहती है, किंतु बाहर से गर्मी चाहती है। झटकेदार सिरदर्द, धड़कता सिरदर्द, रक्त-संकुलनयुक्त सिरदर्द।

स्नायविक और संवेदनशील प्रकृति वाले व्यक्तियों में सिरदर्द। वे व्यक्ति जिनका स्नायुतंत्र चिंता, शोक या मानसिक कार्य से टूट चुका हो।

“कॉफी के दुरुपयोग, धूम्रपान, धुआँ भीतर लेने, तंबाकू या मदिरा से सिरदर्द।”

गहन ध्यान लगाने से सिरदर्द।

“गर्मी और विश्राम से सिरदर्द में आराम; ठंडी हवा और सिर को अचानक घुमाने से अधिक; मलत्याग के समय जोर लगाने, झटके, जल्दबाजी अथवा उत्तेजना से अधिक।”

ऊपर देखने से दर्द बढ़ता है; आँखें हिलाने से; शोर और प्रकाश से अधिक।

“पश्चकपाल में दर्द; ठंड से अधिक, बाहर से गर्मी देने पर बेहतर।

भोजन करते समय सिरदर्द बेहतर, किंतु उसके शीघ्र बाद अधिक।”

“दृष्टि में विकार।

टेढ़ी-मेढ़ी रेखाएँ दिखाई देना।

दृष्टि में भ्रम।”

आँखें अत्यधिक स्नायविक रूप से संवेदनशील।

“तीखे, दाहकारी आँसू।

रोना।”

चेहरा

चेहरा विकृत, आक्षेपग्रस्त, पीला और रोगी-जैसा होता है। चेहरे में दर्द।

“चेहरे में उग्र, नोचने और चीरने-फाड़ने वाले दर्द।”

मैं इसे इस प्रकार कहूँ: अत्यधिक परिश्रम से थकी हुई जिन युवतियों के Paris से लौटने का मैंने वर्णन किया है और जिन्होंने संगीत का अत्यधिक अभ्यास किया हो, उनमें चेहरे की तीव्र स्नायुशूल जैसी पीड़ा, चेहरे में दर्द अथवा कोई अन्य हिस्टीरियाई दर्द होगा। कुछ अन्य युवतियाँ तीव्र सिरदर्द के साथ लौटेंगी; कुछ मानसिक अवस्था और उलझन के साथ; और कुछ हिस्टीरिया की सभी अभिव्यक्तियों के साथ।

दीर्घकालिक उत्तेजना। संगीत का अत्यधिक अभ्यास। हाँ, कुछ अन्य युवतियाँ पीड़ादायक मासिक धर्म, डिम्बग्रंथि के दर्द, हिस्टीरियाई अवस्थाओं और अंग-विस्थापन के कारण लगभग अपंग होकर लौटती हैं; योनि और मलाशय का भ्रंश।

“गुदा और योनि से शरीर के भीतर नाभि की ओर ऊपर जाने वाले चीरते और छेदते हुए दर्द।”

पूरी औषधि में विलक्षण अरुचियाँ पाई जाती हैं। इन संवेदनशील स्त्रियों में से कोई किसी प्रस्तुत प्रस्ताव के विषय में क्या सोचेगी, इसका निष्कर्ष निकाल पाना आपके लिए कभी संभव नहीं होगा। आप उसके विवेकपूर्ण या तर्कसंगत होने पर निर्भर नहीं कर सकते।

किसी भी विषय में यथासंभव कम बोलना सर्वोत्तम है। कोई वचन न दें; सुनें, बुद्धिमान दिखाई दें, औषधि लिखने के बाद अपना यात्रा-बैग उठाएँ और घर चले जाएँ, क्योंकि आपकी कही हुई प्रत्येक बात को विकृत कर दिया जाएगा। आप ऐसा कुछ भी नहीं कह सकते जो प्रसन्न करे

उस समय प्यास जब आप इसकी अपेक्षा न करें। ठिठुरन की अवस्था के दौरान प्यास, किंतु ज्वर की अवस्था में प्यास नहीं, यदि उसे ज्वरयुक्त अवस्था हो। यह आंतरायिक ज्वर में उपयुक्त है। आंतरायिक ज्वर से ग्रस्त उत्तेजनशील, स्नायविक बच्चे और स्त्रियाँ।